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卷一百四十八 志第一百一 |
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◎仪卫六
○卤簿仪服。
卤簿仪服。自汉卤簿，象最在前。晋平吴后，南越献驯象，作大车驾之，以
载黄门鼓吹数十人，使越人骑之以试桥梁。宋卤簿，以象居先，设木莲花坐，金
蕉盘，紫罗绣幨络脑，当胸、后鞦并设铜铃杏叶，红犛牛尾拂，跋尘。每象，
南越军一人跨其上，四人引，并花脚幞头、绯绣窄衣、银带。太宗太平兴国六年，
两庄养象所奏，诏以象十于南郊引驾，开宝九年南郊时，其象止在六引前排列。
诏卤簿使领其事。
旗，皆错采为之，漆竿、钅 首、纛头、锦带腰、火焰脚。白泽、摄提、金
鸾、金凤、师子、苣文、天下太平、君王万岁、仙童、螣蛇、神龟，及在步甲前
后队、后马队三队、六军仪仗内，并以赤。日、月及合璧、连珠、风、雨、雷、
电、五星、二十八宿、祥云，并以青。北斗以黑。五岳、四渎、五方、四神、十
二辰、五龙、五凤、龙虎君，并以方色。天王以赤、黄二色。排拦以黄、紫、赤
三色。
元丰三年，详定郊庙奉祀礼文所言：“卤簿，前用二十八宿、五星、摄提旗，
有司乃取方士之说，绘为人形，于礼无据。伏请改制，各著其象，以则天文。从
之。元祐七年，太常寺言：“二十八宿旗，五星、摄提旗，按《卤簿图》画人形
及牛虎头、妇人、小儿之类，于礼无据。元丰三年，礼文所上言乞改制，各著其
象，以则天文。后有司循旧仪，未曾改正，今欲改造。”从之。
元符二
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