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卷四百六十 列传第二百一十九 |
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◎列女
朱娥 张氏 彭列女 郝节娥 朱氏 崔氏 赵氏 丁氏 项氏 王氏二妇
徐氏 荣氏 何氏 董氏 谭氏 刘氏 张氏 师氏 陈堂前 节妇廖氏 刘当
可母 曾氏妇 王袤妻 徐端友妻 詹氏女 刘生妻 谢泌妻 谢枋得妻 王贞
妇 赵淮妾 谭氏妇 吴中孚妻 吕仲洙女 林老女 童氏女 韩氏女 王氏妇
刘仝子妻 （毛惜惜附）
古者天子亲耕，教男子力作，皇后亲蚕，教女子治生。王道之本，风俗之原，
固有在矣。男有塾师，女有师氏，国有其官，家有其训，然而诗书所称男女之贤，
尚可数也。世道既降，教典非古，男子之志四方，犹可隆师亲友以为善；女子生
长环堵之中，能著美行垂于汗青，岂易得哉。故历代所传列女，何可弃也？考宋
旧史得列女若干人，作《列女传》。
朱娥者，越州上虞朱回女也。母早亡，养于祖媪。娥十岁，里中朱颜与媪竞，
持刀欲杀媪，一家惊溃，独娥号呼突前，拥蔽其媪，手挽颜衣，以身下坠颜刀，
曰：“宁杀我，毋杀媪也。”媪以娥故得脱。娥连被数十刀，犹手挽颜衣不释，
颜忿恚，断其喉以死。事闻，赐其家粟帛。其后，会稽令董皆为娥立像于曹娥庙，
岁时配享焉。
张氏，鄂州江夏民妇。里恶少谢师乞过其家，持刀逼欲与为乱，曰：“从我
则全，不从则死。”张大骂曰：“庸奴！可死，不可它也。”至以刃断其喉，犹
能走，擒师乞，以告邻人。既死，朝廷闻之，诏封旌德县君，表坟曰“列女之墓”，
赐酒帛，令郡县致奠。
彭列女，生洪州分宁农家。从父
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