|
|
|
卷四百九十 列传第二百四十九 |
|
|
|
◎外国六 ○天竺 于阗 高昌 回鹘 大食 层 檀 龟兹 沙州 拂菻 天竺国旧名身毒,亦曰摩伽陀,复曰婆罗门。俗宗浮图道,不饮酒食肉。汉 武帝遣使十余辈间出西南,指求身毒,为昆明所闭,莫能通。至汉明帝梦金人, 于是遣使天竺问佛道法,由是其教传于中国。梁武帝、后魏宣武时,皆来贡献。 隋炀帝志通西域,诸国多有至者,唯天竺不通。唐贞观以后,朝贡相继。则天天 授中,五天竺王并来朝献。乾元末,河陇陷没,遂不复至。周广顺三年,西天竺 僧萨满多等十六族来贡名马。 乾德三年,沧州僧道圆自西域还,得佛舍利一水晶器、贝叶梵经四十夹来献。 道圆晋天福中诣西域,在涂十二年,住五印度凡六年,五印度即天竺也;还经于 阗,与其使偕至。太祖召问所历风俗山川道里,一一能记。四年,僧行勤等一百 五十七人诣阙上言,愿至西域求佛书,许之。以其所历甘、沙、伊、肃等州,焉 耆、龟兹、于阗、割禄等国,又历布路沙、加湿弥罗等国,并诏谕其国令人引导 之。开宝后,天竺僧持梵夹来献者不绝。八年冬,东印度王子穰结说啰来朝贡。 天竺之法,国王死,太子袭位,余子皆出家为僧,不复居本国。有曼殊室利 者,乃其王子也,随中国僧至焉,太祖令馆于相国寺,善持律,为都人之所倾向, 财施盈室。众僧颇嫉之,以其不解唐言,即伪为奏求还本国,许之。诏既下,曼 殊室利始大惊恨,众僧谕以诏旨,不得已迟留数月而后去。自言诣南海附贾人船 而归,终不知所适。 太平兴国七年,益州僧光远至自天竺,以其王没徙曩表来上。上令天竺僧施 护译云: < 1 > < 2 > |
|
|
|