|
|
|
 |
卷十二 志第二 |
 |
|
|
◎历中
夫天地之所贵者生也，万物之所尊者人也。役智穷神，无幽不察，是以动作
云为，皆应天地之象。古先圣哲，拟辰极，制浑仪。夫阴阳二气，陶育群品，精
象所寄，是为日月。群生之性，章为五才，五才之灵，五星是也。历所以拟天行
而序七耀，纪万国而授人时。黄帝使大挠造六甲，容成制历象，羲和占日，常仪
占月。少昊氏有凤鸟之瑞，以鸟名官，而凤鸟氏司历。颛顼之代，南正重司天，
北正黎司地。尧复育重黎之后，使治旧职，分命羲和，钦若昊天。故《虞书》曰：
“期三百有六旬六日，以闰月定四时成岁。”其后授舜，曰：“天之历数在尔躬。”
舜亦以命禹。爰及殷、周二代，皆创业革制，而服色从之。顺其时气以应天道，
万物群生，蒙其利泽。三王既谢，史职废官，故孔子正《春秋》，以明司历之过。
秦兼天下，自以为水德，以十月为正，服色上黑。
汉兴，袭秦正朔，北平侯张苍首言律历之事，以《颛顼历》比于六历，所失
差近。施用至武帝元封七年，太中大夫公孙卿、壶遂、太史令司马迁等，言历纪
废坏，宜改正朔，易服色，所以明受之于天也。乃诏遂等造汉历。选邓平、长乐
司马可及人间治历者，二十余人。方士唐都分天部，落下闳运算转历。其法积八
十一寸，则一日之分也，闳与邓平所治同。于是皆观星度，日月行，更以算推，
如闳、平法，一月之日二十九日八十一分日之四十三。诏迁用邓平所造八十一分
律历，以平为太史丞。至元凤三年，太史令张寿王上书，以为元年用黄帝《调历》，
“令阴阳不调，更历之过”。诏下主历使者鲜于妄人与治历大司农中丞麻光等二
十余人杂候晦朔弦望二十四气。又
< 1 > < 2 > |
|
|
|
