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卷三十四 志第二十四 |
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◎五行五
《五行传》曰：“治宫室，饰台榭，内*乱，犯亲戚，侮父兄，则稼穑不成。”
谓土失其性而为灾也。又曰：“思心不睿，是谓不圣。厥咎瞀，厥罚恒风，厥极
凶短折。时则有脂夜之妖，时则有华孽，时则有牛祸，时则有心腹之痾，时则有
黄眚、黄祥，时则有金木水火沴土。”班固曰：“不言‘惟’而独曰‘时则有’
者，非一冲气所沴，明其异大也。”华孽，刘歆传以为蠃虫之孽，谓螟属也。
稼穑不成：
吴孙皓时，尝岁无水旱，苗稼丰美，而实不成，百姓以饥，皞境皆然，连岁
不已。吴人以为伤露，非也。按刘向《春秋说》曰：“水旱当书，不书水旱而曰
大无麦禾者，土气不养，稼穑不成。”此其义也。皓初迁都武昌，寻迁建业，又
起新馆，缀饰珠玉，壮丽过甚，破坏诸宫，增修苑囿，犯暑妨农，官民疲怠。
《月令》，“季夏不可以兴土功”。皓皆冒之。此治宫室饰台榭之罚，与《春秋》
鲁庄公三筑台同应也。班固曰：“无水旱之灾，而草木百谷不熟，皆为稼穑不成。”
晋穆帝永和十年，三麦不登，至关西亦然。自去秋至是夏，无水旱，无麦者，
如刘向说也。又俗云，“多苗而不实为伤”，又其义也。
恒风：
魏齐王正始九年十一月，大风数十日，发屋折树；十二月戊子晦，尤甚，动
太极东阁。魏齐王嘉平元年正月壬辰朔，西北大风，发屋折木，昏尘蔽天。按管
辂说此为时刑，大风，执政之忧也。是时曹爽区瞀目专，骄僣过度，天戒数见，
终不改革。此思心不睿，恒风之罚也。后逾旬而爽等灭。京房《易传》曰：“众
逆同志，至德乃潜，厥异风。其风也，行不解，物不长
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