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卷九十四 列传第五十四 |
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◎恩幸 夫君子小人,类物之称。蹈道则为君子,违之则为小人。屠钓,卑事也;版 筑,贱役也,太公起为周师,傅说去为殷相。非论公侯之世,鼎食之资,明扬幽 仄,唯才是与。逮于二汉,兹道未革,胡广累世农夫,伯始致位公相;黄宪牛医 之子,叔度名重京师。且任子居朝,咸有职业,虽七叶珥貂,见崇西汉,而侍中 身奉奏事,又分掌御服。东方朔为黄门侍郎,执戟殿下。郡县掾史,并出豪家, 负戈宿卫,皆由势族,非若晚代,分为二途者也。汉末丧乱,魏武始基,军中仓 卒,权立九品。盖以论人才优劣,非为世族高卑。因此相沿,遂为成法。自魏至 晋,莫之能改,州都郡正,以才品人,而举世人才,升降盖寡。徒以冯藉世资, 用相陵驾,都正俗士,斟酌时宜,品目少多,随事俯仰,刘毅所云“下品无高门, 上品无贱族”者也。岁月迁讹,斯风渐笃,凡厥衣冠,莫非二品,自此以还,遂 成卑庶。周、汉之道,以智役愚,台隶参差,用成等级;魏晋以来,以贵役贱, 士庶之科,较然有辨。夫人君南面,九重奥绝,陪奉朝夕,义隔卿士,阶闼之任, 宜有司存。既而恩以幸生,信由恩固,无可惮之姿,有易亲之色。孝建、泰始, 主威独运,官置百司,权不外假,而刑政纠杂,理难遍通,耳目所寄,事归近习。 赏罚之要,是谓国权,出内王命,由其掌握,于是方途结轨,辐凑同奔。人主谓 其身卑位薄,以为权不得重。曾不知鼠凭社贵,狐藉虎威,外无逼主之嫌,内有 专用之功,势倾天下,未之或悟。挟朋树党,政以贿成,鈇钺创磐,构于筵笫之 曲,服冕乘轩,出乎言笑之下。南金北毳,来悉方艚,素缣丹魄,至皆兼两,西 京许、史,盖不 < 1 > < 2 > |
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