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内篇 论赞第九 |
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，所谓事无重出者也。又如班固
赞曰：石建之浣衣，君子非之；杨王孙裸葬，贤于秦始皇远矣。此则片言如约，
而诸义甚备，所谓文省可知者也。及后来赞语之作，多录纪传之言，其有所异，
唯加文饰而已。至于甚者，则天子操行，具诸纪末，继以论曰，接武前修，纪论
不殊，徒为再列。
马迁《自序传》后，历写诸篇，各叙其意。既而班固变为诗体，号之曰述。
范晔改彼述名，呼之以赞。寻述赞为例，篇有一章，事多者则约之使少，理寡者
则张之令大，名实多爽，详略不同。且欲观人之善恶，史之褒贬，盖无假于此也。
然固之总述，合在一篇，使其条贯有序，历然可阅。蔚宗《后书》，实同班
氏，乃各附本事，书于卷末，篇目相离，断绝失次。而后生作者，不悟其非，如
萧、李、南、北《齐史》，大唐新修《晋史》，皆依范《书》误本，篇终有赞。
夫每卷立论，其烦已多，而嗣论以赞，为黩弥甚。亦犹文士制碑，序终而续以铭
曰；释氏演法，义尽而宣以偈言。苟撰史若斯，难以议夫简要者矣。
至若与夺乖宜，是非失中，如班固之深排贾谊，范晔之虚美隗嚣，陈寿谓诸
葛不逮管、萧，魏收称尔朱可方伊、霍，或言伤其实，或拟非其伦。必备加击难，
则五车难尽。故略陈梗概，一言以蔽之。
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