|
|
|
 |
内篇 序例第十 |
 |
|
|
孔安国有云：《序》者，所以叙作者之意也。窃以《书》列典谟，《诗》含
比兴，若不先叙其意，难以曲得其情。故每篇有序，敷畅厥义。降逮《史》、
《汉》，以记事为宗，至于表志杂传，亦时复立序。文兼史体，状若子书，然可
与诰誓相参，风雅齐列矣。
迨华峤《后汉》，多同班氏。如《刘平》、《江革》等传，其《序》先言孝
道，次述毛义养亲。此则《前汉·王贡传》体，其篇以四皓为始也。峤言辞简质，
叙致温雅，味其宗旨，亦孟坚之亚欤？
爰洎范晔，始革其流，遗弃史才，矜衒文彩。后来所作，他皆若斯。如是迁、
固之道忽诸，微婉之风替矣。若乃《后妃》、《列女》、《文苑》、《儒林》，
凡此之流，范氏莫不列序。夫前史所有，而我书独无，世之作者，以为耻愧。故
上自《晋》、《宋》，下及《陈》、《隋》，每书必序，课成其数。盖为史之道，
以古传今，古既有之，今何为者？滥觞笔迹，容或可观；累屋重架，无乃太甚。
譬夫方朔始为《客难》，续以《宾戏》、《解嘲》；枚乘首唱《七发》，加以
《七章》、《七辩》。音辞虽异，旨趣皆同。此乃读者所厌闻，老生之恒说也。
夫史之有例，犹国之有法。国无法，则上下靡定；史无例，则是非莫准。昔
夫子修经，始发凡例；左氏立传，显其区域。科条一辨，彪炳可观。降及战国，
迄乎有晋，年逾五百，史不乏才，虽其体屡变，而斯文终绝。唯令升先觉，远述
丘明，重立凡例，勒成《晋纪》。邓、孙已下，遂蹑其踪。史便中兴，于斯为盛。
若沈《宋》之志序，萧《齐》之序录，虽皆以序为名，其实例也。必定其臧否，
征其善恶，干宝、范晔，理切而多
< 1 > < 2 > |
|
|
|
