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    内篇 题目第十一

     
    上古之书,有三坟、五典、八索、九丘,其次有《春秋》、《尚书》、梼杌、
    志、乘。自汉已下,其流渐繁,大抵史名多以书、记、纪、略为主。后生祖述,
    各从所好,沿革相因,循环递习。盖区域有限,莫逾于此焉。
    至孙盛有《魏氏春秋》,孔衍有《汉魏尚书》,陈寿、王劭曰志,何之元、
    刘璠曰典。此又好奇厌俗,习旧捐新,虽得稽古之宜,未达从时之义。
    榷而论之,其编年月者谓之纪,列纪、传者谓之书,取顺于时,斯为最也。
    夫名以定体,为实之宾,苟失其途,有乖至理。案吕、陆二氏,各著一书,唯次
    篇章,不系时月。此乃子书杂记,而皆号曰春秋。鱼豢、姚察著魏、梁二史,巨
    细毕载,芜累甚多,而俱榜之以略,考名责实,奚其爽欤!
    若乃史传杂篇,区分类聚,随事立号,谅无恒规。如马迁撰皇后传,而以外
    戚命章。案外戚凭皇后以得名,犹宗室因天子而显称,若编皇后而曰外戚传,则
    书天子而曰宗室纪,可乎?班固撰《人表》,以古今为目。寻其所载也,皆自秦
    而往,非汉之事,古诚有之,今则安在?子长《史记》别创八书,孟坚既以汉为
    书,不可更标书号,改书为志,义在互文。而何氏《中兴》,易志为记,此则贵
    于革旧,未见其能取新。
    夫战争方殷,雄雌未决,则有不奉正朔,自相君长。必国史为传,宜别立科
    条。至如陈、项诸雄,寄编汉籍;董、袁群贼,附列《魏志》。既同臣子之例,
    孰辨彼此之殊?唯《东观》以平林、下江诸人列为载记。顾后来作者,莫之遵效。
    逮《新晋》,始以十六国主持,载记表名,可谓择善而行,巧于师古者矣。
    观夫旧史列传,题卷靡恒。文少者
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