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内篇 因习第十八 |
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玄晏也。
寻班、马之为列传，皆具编其人姓名如行状。尤相似者，则共归一称，若
《刺客》、《日者》、《儒林》、《循吏》是也。范晔既移题目于传首，列姓名
于传中，而犹于列传之下，注为《列女》、《高隐》等目。苟姓名既书，题目又
显，是则邓禹、寇恂之首，当署为《公辅》者矣；岑彭、吴汉之前，当标为《将
帅》者矣。触类而长，实繁其徒，何止《列女》、《孝子》、《高隐》、《独行》
而已。
魏书著书，标榜南国，桓、刘诸族，咸曰《岛夷》。是则自江而东，尽为卉
服之地。至于《刘昶》、《沈文秀》等传，叙其爵里，则不异诸华。岂有君臣共
国，父子同姓，阖闾、季札，便致土风之殊；孙策、虞翻，乃成夷夏之隔。求诸
往例，所未闻也。
当晋宅江、淮，实膺正朔，嫉彼群雄，称为僣盗。故阮氏《七录》，以田、
范、裴、段诸记，刘、石、符、姚等书，别创一名，题为《伪史》。及隋氏受命，
海内为家，国靡爱憎，人无彼我，而世有撰《隋书·经籍志》者，其流别群书，
还依阮《录》。案国之有伪，其来尚矣。如杜宇作帝，勾践称王，孙权建鼎峙之
业，萧詧为附庸之主，而扬雄撰《蜀纪》，子贡著《越绝》，虞裁《江表传》，
蔡述《后梁史》。考斯众作，咸是伪书，自可类聚相从，合成一部，何止取东晋
一世十有六家而已乎？
夫王室将崩，霸图云构，必有忠臣义士，捐生殉节。若乃韦、耿谋诛曹武，
钦、诞问罪马文，而魏、晋史臣书之曰贼，此乃迫于当世，难以直言。至如荀济、
元瑾，兰摧于孝、靖之末，王谦、尉迥，玉折于宇文之季，而李刊齐史，颜述隋
篇，时无逼畏，事须矫枉，而皆仍旧不改，谓数君为叛逆。书事如此，褒贬何施？
昔汉代有修奏记于其府者，遂盗葛龚所作而进之，既具录他文，不知改易名
姓，时人谓之曰：“作奏虽工，宜去葛龚。”及邯郸氏撰《笑林》，载之以为口
实。嗟乎！历观自古，此类尤多，其有宜去而不去者，岂直葛龚而已！何事于斯，
独致解颐之诮也。凡为史者，苟能识事详审，措辞精密，举一隅以三隅反，告诸
往而知诸来，斯庶几可以无大过矣。
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