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外篇 史官建置第一 |
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夫人寓形天地，其生也若蜉蝣之在世，如白驹之过隙，犹且耻当年而功不立，
疾没世而名不闻。上起帝王，下穷匹庶，近则朝廷之士，远则山林之客，谅其于
功也名也，莫不汲汲焉，孜孜焉。夫如是者何哉？皆以图不朽之事也。何者而称
不朽乎？盖书名竹帛而已。
向使世无竹帛，时缺史官，虽尧、舜之与桀、纣，伊、周之与莽、卓，夷、
惠之与跖，蹻，商、冒之与曾、闵，俣一从物化。坟土未干，则善恶不分，妍
媸永灭者矣。苟史官不绝，竹帛长存，则其人已亡，杳成空寂，而其事如在，皎
同星汉。
用使后之学者，坐披囊箧，而神交万古，不出户庭，而穷览干载，见贤而思
齐，见不贤而内自省。若乃《春秋》成而逆子惧，南史至而贼臣书，其记事载言
也则如彼，其劝善惩恶也又如此。由斯而言，则史之为用，其利甚博，乃生人之
急务，为国家之要道。有国有家者，其可缺之哉！故备陈其事，编之于后。
盖史之建官，其来尚矣。昔轩辕氏受命，仓颉、沮诵实居其职。至于三代，
其数渐繁。案《周官》、《礼记》，有太史、小史、内史、外史、左史、右史之
名。太史掌国之六典，小史掌邦国之志，内史掌书王命，外史掌书使乎四方，左
史记言，右史记事。《曲礼》曰：“史载笔，大事书之于策，小事简牍而已。”
《大戴礼》曰：“太子既冠*，免于保傅，则有司过之史。”《韩诗外传》云：
“据法守职而不敢为非者，太史令也。”斯则史官之作，肇自黄帝，备于周室，
名目既多，职务咸异。至于诸侯列国亦各有史官，求其位号，一同王者。
至于孔甲、尹逸，名重夏、殷，史佚、倚相，誉高周、楚，晋则伯黡
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