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卷十 志第五 |
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◎礼仪五
舆辇之别，盖先王之所以列等威也。然随时而变，代有不同。梁初尚遵齐制，
其后武帝既议定礼仪，乃渐有变革。始永明中，步兵校尉伏曼容奏，宋大明中，
尚书左丞荀万秋议，金玉二辂，并建碧旂，象革木辂，并建赤旂，非时运所上，
又非五方之色。今五辂五牛及五色幡旗，并请准齐所尚青色。时议所驳，不行。
及天监三年，乃改五辂旗同用赤而旒不异，以从行运所尚也。七年，帝曰：“据
《礼》‘玉辂以祀，金辂以宾’，而今大祀，并乘金辂。”诏下详议。周舍以为：
“金辂以之斋车，本不关于祭祀。”于是改陵庙皆乘玉辂，大驾则太仆卿御，法
驾则奉车郎驭。其余四辂，则使人执辔，以朱丝为之。执者武冠、朱衣。又齐永
明制，玉辂上施重屋，栖宝凤皇，缀金铃，镊珠珰、玉蚌佩。四角金龙，衔五彩。
又画麒麟头加于马首者。十二年，帝皆省之。初，齐武帝造大小辇，并如轺车，
但无轮毂，下横辕轭。梁初，漆画代之。后帝令上可加笨辇，形如犊车，自兹始
也。中方八尺，左右开四望。金为龙首。饰其五末，谓辕毂头及衡端也。金鸾栖
轭。其下施重层，以空青雕镂为龙凤象。漆木横前，名为望板。其下交施三十六
横。小舆形似轺车，金装漆画，但施八横。元正大会，乘出上殿。西堂举哀亦乘
之。行则从后。一名舆车。
羊车一名辇，其上如轺，小儿衣青布袴褶，五辫髻，数人引之。时名羊车小
史。汉氏或以人牵，或驾果下马。梁贵贱通得乘之，名曰牵子。
画轮车，一乘，驾牛。乘用如齐制，旧史言之详矣。
衣书车，十二乘，驾牛。汉皂盖朱里，过江加绿油幢。朱丝络，青交路，黄
金
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