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卷十七 志第十二 |
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◎律历中 夫历者,纪阴阳之通变,极往数以知来,可以迎日授时,先天成务者也。然 则悬象著明,莫大于二曜,气序环复,无信于四时。日月相推而明生矣,寒暑迭 进而岁成焉,遂能成天地之文,极乾坤之变。天数五,地数五,五位相乘而各有 合。天数二十有五,地数三十,凡天地之数五十有五,所以成变化而行鬼神也。 乾之策二百一十有六,坤之策一百四十有四,凡三百六十,以当期之日也。至乃 阴阳迭用。刚柔相摩,四象既陈,八卦成列,此乃造文之元始,创历之厥初者欤? 洎乎炎帝分八节,轩辕建五部,少昊以凤鸟司历,颛顼以南正司天,陶唐则分命 和仲,夏后乃备陈《鸿范》,汤武革命,咸率旧章。然文质既殊,正朔斯革,故 天子置日官,诸侯有日御,以和万国,以协三辰。至于寒暑晦明之徵,阴阳生杀 之数,启闭升降之纪,消息盈虚之节,皆应躔次而不*,遂得该浃生灵,堪舆天 地,开物成务,致远钩深。周德既衰,史官废职,畴人分散,禨祥莫理。秦兼 天下,颇推五胜,自以获水德之瑞,以十月为正。汉氏初兴,多所未暇,百有余 载,犹行秦历。至于孝武,改用夏正。时有古历六家,学者疑其纰缪,刘向父子, 咸加讨论,班固因之,采以为志。光武中兴,未能详考。逮于永平之末,乃复改 行四分,七十余年,仪式方备。其后复命刘洪、蔡邕,共修律历,司马彪用之以 续《班史》。当涂受命,亦有史官,韩翊创之于前,杨伟继之于后,咸遵刘洪之 术,未及洪之深妙。中、左两晋,迭有增损。至于西凉,亦为蔀法,事迹纠纷, 未能详记。宋氏元嘉,何承天造历,迄于齐末,相仍用之。梁武初兴,因循齐旧, 天监中年,方改 < 1 > < 2 > |
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