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卷四十九 列传第十四 |
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○牛弘
牛弘，字里仁，安定鹑觚人也，本姓裛氏。祖炽，郡中正。父允，魏侍中、
工部尚书、临泾公，赐姓为牛氏。弘初在襁褓，有相者见之，谓其父曰：“此儿
当贵，善爱养之。”及长，须貌甚伟，性宽裕，好学博闻。在周，起家中外府记
室、内史上士。俄转纳言上士，专掌文翰，甚有美称。加威烈将军、员外散骑侍
郎，修起居注。其后袭封临泾公。宣政元年，转内史下大夫，进位使持节、大将
军，仪同三司。开皇初，迁授散骑常侍、秘书监。弘以典籍遗逸，上表请开献书
之路，曰：
经籍所兴，由来尚矣。爻画肇于庖羲，文字生于苍颉。圣人所以弘宣教导，
博通古今，扬于王庭，肆于时夏。故尧称至圣，犹考古道而言；舜其大智，尚观
古人之象。《周官》外史掌三皇五帝之书，及四方之志。武王问黄帝、颛顼之道，
太公曰：“在《丹书》。”是知握符御历，有国有家者，曷尝不以《诗》、《书》
而为教，因礼乐而成功也。昔周德既衰，旧经紊弃。孔子以大圣之才，开素王之
业，宪章祖述，制《礼》刊《诗》，正五始而修《春秋》，阐《十翼》而弘《易》
道。治国立身，作范垂法。及秦皇驭宇，吞灭诸侯，任用威力，事不师古，始下
焚书之令，行偶语之刑。先王坟籍，扫地皆尽。本既先亡，从而颠覆。臣以图谶
言之，经典盛衰，信有徵数。此则书之一厄也。汉兴，改秦之弊，敦尚儒术，建
藏书之策，置校书之官，屋壁山岩，往往间出。外有太常、太史之藏，内有延阁、
秘书之府。至孝成之世，亡逸尚多，遣谒者陈农求遗书于天下，诏刘向父子雠校
篇籍。汉之典文，于斯为盛。及王莽之末，长安兵起，宫室图书，并从焚烬。
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