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    卷六十九 列传第三十四

     
    ○王劭
    王劭,字君懋,太原晋阳人也。父松年,齐通直散骑侍郎。劭少沈默,好读
    书。弱冠,齐尚书仆射魏收辟参开府军事,累迁太子舍人,待诏文林馆。时祖孝
    徵、魏收、阳休之等尝论古事,有所遗忘,讨阅不能得,因呼劭问之。劭具论所
    出,取书验之,一无舛误。自是大为时人所许,称其博物。后迁中书舍人。齐灭,
    入周,不得调。高祖受禅,授著作佐郎。以母忧去职,在家著《齐书》。时制禁
    私撰史,为内史侍郎李元操所奏。上怒,遣使收其书,览而悦之。于是起为员外
    散骑侍郎,修起居注。劭以古有钻燧改火之义,近代废绝,于是上表请变火,曰:
    “臣谨案《周官》,四时变火,以救时疾。明火不数变,时疾必兴。圣人作法,
    岂徒然也!在晋时,有以洛阳火渡江者,代代事之,相续不灭,火色变青。昔师
    旷食饭,云是劳薪所爨。晋平公使视之,果然车辋。今温酒及炙肉,用石炭、柴
    火、竹火、草火、麻荄火,气味各不同。以此推之,新火旧火,理应有异。伏愿
    远遵先圣,于五时取五木以变火,用功甚少,救益方大。纵使百姓习久,未能顿
    同,尚食内厨及东宫诸主食厨,不可不依古法。”上从之。劭又言上有龙颜戴干
    之表,指示群臣。上大悦,赐物数百段。拜著作郎。劭上表言符命曰:
    昔周保定二年,岁在壬午,五月五日,青州黄河变清,十里镜澈,齐氏以为
    己瑞,改元曰河清。是月,至尊以大兴公始作隋州刺史,历年二十,隋果大兴。
    臣谨案《易坤灵图》曰:“圣人受命,瑞先见于河。河者最浊,未能清也。”窃
    以灵贶休祥,理无虚发,河清启圣,实属大隋。午为鹑火,以明火德,仲夏火王,
    亦明火德。月五日五
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