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卷七十二 列传第三十七 |
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○孝义
《孝经》云：“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。”《论语》云：
“君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与！”《吕览》云：“夫孝，
三皇、五帝之本务，万事之纲纪也。执一术而百善至，百邪去，天下顺者，其唯
孝乎！”然则孝之为德至矣，其为道远矣，其化人深矣。故圣帝明王行之于四海，
则与天地合其德，与日月齐其明。诸侯卿大夫行之于国家，则永保其宗社，长守
其禄位。匹夫匹妇行之于闾阎，则播微烈于当年，扬休名于千载。此皆资纯至以
感物，故圣哲之所重。田翼、郎方贵等，阙稽古之学，无俊伟之才，并能任其自
然，情无矫饰。笃于天性，勤其四体，竭股肱之力，尽爱敬之心，自足膝下之欢，
忘怀轩冕之贵。不言之化，人神通感。虽或位登台辅，爵列王侯，禄积万钟，马
逾千驷，死之日，曾不得与斯人之徒隶齿。孝之大也，不其然乎！故述其所行，
为《孝义传》。
○陆彦师
陆彦师，字云房，魏郡临漳人。祖希道，魏定州刺史。父子彰，中书监。彦
师少有行检，为邦族所称。长而好学，解属文。魏襄城王元旭引为参军事。以父
艰去职，哀毁殆不胜丧。与兄卬庐于墓次，负土成坟。公卿重之，多就墓侧存问，
晦朔之际，车马不绝。齐文宣闻而嘉叹，旌表其闾，号其所住为孝终里。中书令
河间邢邵表荐之，未报，彭城王浟为司州牧，召补主簿。后历中外府东阁祭酒。
兄卬当袭父始平侯，以彦师昆弟中最幼，表让封焉。彦师固辞而止。时称友悌孝
义，总萃一门。迁中书舍人，寻转通直散骑侍郎。每陈使至，必令高选主客，彦
师所接对者，前后六辈。历中书黄门侍郎，以不阿
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