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卷八十五 列传第五十 |
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夫肖形天地，人称最灵，以其知父子之道，识君臣之义，异夫禽兽者也。传
曰：“人生在三，事之如一。”然则君臣父子，其道不殊，父不可以不父，子不
可以不子，君不可以不君，臣不可以不臣。故曰君犹天也，天可仇乎！是以有罪
归刑，见危授命，竭忠贞以立节，不临难而苟免。故闻其风者，怀夫慷慨，千载
之后，莫不愿以为臣。此其所以生荣死哀，取贵前哲者矣。至于委质策名，代卿
世禄，出受心膂之寄，人参帷幄之谋，身处机衡，肆赵高之奸宄，世荷权宠，行
王莽之桀逆，生灵之所仇疾，犬豕不食其余。虽荐社污宫，彰必诛之衅，斫棺焚
骨，明篡杀之咎，可以惩夫既往，未足深诫将来。昔孔子修《春秋》，而乱臣贼
子知惧，抑使之求名不得，欲盖而彰者也。今故正其罪名，以冠于篇首，庶后之
君子，见作者之意焉。
○宇文化及（弟智及） 司马德戡 裴虔通
宇文化及，左翊卫大将军述之子也。性凶险，不循法度，好乘肥挟弹，驰骛
道中，由是长安谓之轻薄公子。炀帝为太子时，常领千牛，出入卧内。累迁至太
子仆。数以受纳货贿，再三免官。太子嬖昵之，俄而复职。又以其弟士及尚南阳
公主。化及由此益骄，处公卿间，言辞不逊，多所陵轹。见人子女狗马珍玩，必
请托求之。常与屠贩者游，以规其利。炀帝即位，拜太仆少卿，盖恃旧恩，贪冒
尤甚。大业初，炀帝幸榆林，化及与弟智及违禁与突厥交市。帝大怒，囚之数月，
还至青门外，欲斩之而后入城，解衣辫发，以公主故，久之乃释，并智及并赐述
为奴。述薨后，炀帝追忆之，遂起化及为右屯卫将军，智及为将作少监。
是时李密据洛口，炀帝惧，留
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