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    卷一百九 列传第三十四

     
    ◎崔杨窦宗祝王
    崔义玄,贝州武城人。隋大业乱,往见李密,密不用。河内贼黄君汉为密守
    柏崖,义玄见群鼠度河,槊刃有华文,曰:“此王敦亡兆也。”因说君汉以城归,
    乃拜君汉怀州刺史、行军总管,以义玄为司马。王世充将高毗寇河内,义玄击走
    之,多下屯堡。君汉以所掠子女金帛分之,拒不受。以功封清丘县公。太宗讨世
    充,数用其谋。东都平,转隰州都督府长史。贞观初,历左司郎中,兼韩王府长
    史,与王友孟神庆志趣不同,而俱以介直任。
    永徽中,累迁婺州刺史。时睦州女子陈硕真举兵反。始,硕真自言仙去,与
    乡邻辞诀,或告其诈,已而捕得,诏释不问。于是姻家章叔胤妄言硕真自天还,
    化为男子,能役使鬼物,转相荧惑,用是能幻众。自称文佳皇帝,以叔胤为仆射,
    破睦州,攻歙,残之,分遣其党围婺州。义玄发兵拒之,其徒争言硕真有神灵,
    犯其兵辄灭宗,众凶惧不肯用。司功参军崔玄籍曰:“仗顺起兵,犹无成;此乃
    妖人,势不持久。”义玄乃署玄籍先锋,而自统众继之。至下淮戍,擒其谍数十
    人。有星坠贼营,义玄曰:“贼必亡。”诘朝奋击,左右有以盾鄣者,义玄曰:
    “刺史而有避邪,谁肯死?”敕去之。由是众为用,斩首数百级,降其众万余。
    贼平,拜御史大夫。
    义玄有章句学,先儒疑缪,或音故不通者,辄采诸家,条分节解,能是正之。
    高宗诏与博士讨论《五经》义。
    武氏为皇后,义玄赞帝决,又以后旨按长孙无忌等诛之。终蒲州刺史,年七
    十一。赠幽州都督,谥曰贞。后持政,赠扬州大都督,赐其家实封户二百。
    子神基袭爵。神基,长寿中,为司宾卿、
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