|
|
|
 |
卷七十三 四夷附录第二 |
 |
|
|
欲为人俊伟，亦工画，能饮酒，好礼士，德光尝赐以绢数千匹，兀欲散之，
一日而尽。兀欲已立，先遣人报其祖母述律。述律怒曰：“我儿平晋取天下，有
大功业，其子在我侧者当立，而人皇王背我归中国，其子岂得立邪？”乃率兵逆
兀欲，将废之。兀欲留其将麻答守镇州，晋诸将相随德光在镇州者皆留之而去。
以翰林学士徐台符、李汗从行，与其祖母述律相距于石桥。述律所将兵多亡归兀
欲。兀欲乃幽述律于祖州。祖州，阿保机墓所也。
述律为人多智而忍。阿保机死，悉召从行大将等妻，谓曰：“我今为寡妇矣，
汝等岂宜有夫。”乃杀其大将百余人，曰：“可往从先帝。”左右有过者，多送
木叶山，杀于阿保机墓队中，曰：“为我见先帝于地下。”大将赵思温，本中国
人也，以材勇为阿保机所宠，述律后以事怒之，使送木叶山，思温辞不肯行。述
律曰；“尔，先帝亲信，安得不往见之？”思温对曰：“亲莫如后，后何不行？”
述律曰：“我本欲从先帝于地下，以子幼，国中多故，未能也。然可断吾一臂以
送之。”左右切谏之，乃断其一腕，而释思温不杀。初，德光之击晋也，述律常
非之，曰：“吾国用一汉人为主可乎？”德光曰：“不可也。”述律曰：“然则
汝得中国不能有，后必有祸，悔无及矣。”德光死，载其尸归，述律不哭而抚其
尸曰：“待我国中人畜如故，然后葬汝。”已而兀欲囚之，后死于木叶山。
兀欲更名阮，号天授皇帝，改元曰天禄。是岁八月，葬德光于木叶山，遣人
至镇州召冯道、和凝等会葬。使者至镇州，镇州军乱，大将白再荣等逐出麻答。
据定州，已而悉其众以北。麻答者，德光之从弟也。德光灭晋，以为邢州节度使，
兀欲立，命守镇州。麻答尤酷虐，多略中国人，剥面，抉目，拔发，断腕而杀之，
出入常以钳凿挑割之具自随，寝处前后挂人肝、胫、手、足，言笑自若，镇、定
之人不胜其毒。麻答已去，冯道等乃南归。
汉乾祐元年，兀欲率万骑攻邢州，陷内丘。契丹入寇，常以马嘶为候。其来
也，马不嘶鸣，而矛戟夜有光，又月食，虏众皆惧，以为凶，虽破内丘，而人马
伤死者太半。兀欲立五年，会诸部酋长，复谋入寇，诸部大人皆不欲，兀欲强之。
燕王述轧与太宁王呕里僧等率兵杀兀欲于大神淀。德光子齐王述律闻乱，走南山。
契丹击杀述轧、呕里僧，而迎述律以立。
述律立，改元庆历，号天顺皇帝，后更名璟。述律有疾，不能近妇人，左右
给事，多以宦者。然畋猎好饮酒，不恤国事，每酣饮，自夜至旦，昼则常睡，国
人谓之“睡王”。
初，兀欲常遣使聘汉，使者至中国而周太祖入立。太祖复遣将军朱宪报聘，
宪还而兀欲死。述律立，遂不复南寇。显德六年夏，世宗北伐，以保大军节度使
田景咸为淤口关部署，右神武统军李洪信为合流口部署，前凤翔节度使王晏为益
津关部署、侍卫亲军马步都虞候韩通为陆路都部署。世宗自乾宁军御龙舟，艛船
战舰，首尾数十里，至益津关，降其守将，而河路渐狭，舟不能进，乃舍舟陆行。
瓦桥淤口关、瀛莫州守将，皆迎降。方下令进攻幽州，世宗遇疾，乃置雄州于瓦
桥关、霸州于益津关而还。周师下三关、瀛、莫，兵不血刃。述律闻之，谓其国
人曰：“此本汉地，今以还汉，又何惜耶？”述律后为庖者因其醉而杀之。
呜呼！自古夷狄服叛，虽不系中国之盛衰，而中国之制夷狄，则必因其强弱。
予读周《日历》，见世宗取瀛、莫、定三关，兵不血刃，而史官讥其以王者之师，
驰千里而袭人，轻万乘之重于萑苇之间，以侥倖一胜。夫兵法，决机因势，有
不可失之时。世宗南平淮甸，北伐契丹，乘其胜威，击其昏殆，世徒见周师之出
何速，而不知述律有可取之机也。是时，述律以谓周之所取，皆汉故地，不足顾
也。然则十四州之故地，皆可指麾而取矣。不幸世宗遇疾，功志不就。然瀛、莫、
三关，遂得复为中国之人，而十四州之俗，至今陷于夷狄。彼其为志岂不可惜，
而其功不亦壮哉！夫兵之变化屈伸，岂区区守常谈者所可识也！
初，萧翰闻德光死，北归，有同州郃阳县令胡峤为翰掌书记，随入契丹。而
翰妻争妒，告翰谋反，翰见杀，峤无所依，居虏中七年。当周广顺三年，亡归
中国，略能道其所见。云：“自幽州西北入居庸关，明日，又西北入石门关，关
路崖狭，一夫可以当百，此中国控扼契丹之险也。又三日，至可汗州，南望五台
山，其一峰最高者，东台也。又三日，至新武州，西北行五十里有鸡鸣山，云唐
太宗北伐闻鸡鸣于此，因以名山。明日，入永定关，此唐故关也。又四日，至归
化州。又三日，登天岭，岭东西连亘，有路北下，四顾冥然，黄云白草，不可穷
极。契丹谓峤曰：‘此辞乡岭也，可一南望而为永诀。’同行者皆恸哭，往往绝
而复苏。又行三四日，至黑榆林，时七月，寒如深冬。又明日，入斜谷，谷长五
十里，高崖峻谷，仰不见日，而寒尤甚。已出谷，得平地，气稍温。又行二日，
渡湟水。又明日，渡黑水。又二日，至汤城淀，地气最温，契丹若大寒，则就温
于此。其水泉清冷，草软如茸，可藉以寝。而多异花，记其二种：一曰旱金，大
如掌，金色烁人；一曰青囊，如中国金灯，而色类蓝可爱。又二日，至仪坤州，
渡麝香河。自幽州至此无里候，其所向不知为南北。又二日，至赤崖。翰与兀欲
相及，遂及述律战于沙河。述律兵败而北，兀欲追至独树渡，遂囚述律于扑马山。
又行三日，遂至上京，所谓西楼也。西楼有邑屋市肆，交易无钱而用布。有绫锦
诸工作、宦者、翰林、伎术、教坊、角、秀才、僧、尼、道士等，皆中国人，
而并、汾、幽、蓟之人尤多。自上京东去四十里，至真珠寨，始食菜。明日，东
行，地势渐高，西望平地松林郁然数十里。遂入平川，多草木，始食西瓜，云契
丹破回纥得此种，以牛粪覆棚而种，大如中国冬瓜而味甘。又东行，至褭潭，始
有柳，而水草丰美，有息鸡草尤美，而本大，马食不过十本而饱。自褭潭入大山，
行十余日而出，过一大林，长二三里，皆芜荑，枝叶有芒刺如箭羽，其地皆无草。
兀欲时卓帐于此，会诸部人葬德光。自此西南行，日六十里，行七日，至大山门，
两高山相去一里，而长松丰草，珍禽野卉，有屋室碑石，曰：‘陵所也。’兀欲
入祭，诸部大人惟执祭器者得入。入而门阖。明日开门，曰‘抛盏’，礼毕。问
其礼，皆秘不肯言。”峤所目见囚述律、葬德光等事，与中国所记差异。
已而翰得罪被锁，峤与部曲东之福州。福州，翰所治也。峤等东行，过一山，
名十三山，云此西南去幽州二千里。又东行，数日，过卫州，有居人三十余家，
盖契丹所虏中国卫州人，筑城而居之。峤至福州而契丹多怜峤，教其逃归，峤因
得其诸国种类远近。云：“距契丹国东至于海，有铁甸，其族野居皮帐，而人刚
勇。其地少草木，水咸浊，色如血，澄之久而后可饮。又东，女真，善射，多牛、
鹿、野狗。其人无定居，行以牛负物，遇雨则张革为屋。常作鹿鸣，呼鹿而射之，
食其生肉。能酿糜为酒，醉则缚之而睡，醒而后解，不然，则-。又东南，渤
海，又东，辽国，皆与契丹略同。其南海曲，有鱼盐之利。又南，奚，与契丹略
同，而人好杀戮。又南至于榆关矣，西南至儒州，皆故汉地。西则突厥、回纥。
西北至妪厥律，其人长大，髦头，酋长全其发，盛以紫囊。地苦寒，水出大鱼，
契丹仰食。又多黑、白、黄貂鼠皮，北方诸国皆仰足。其人最勇，邻国不敢侵。
又其西，辖戛，又其北，单于突厥，皆与妪厥律略同。又北，黑车子，善作车帐，
其人知孝义，地贫无所产。云契丹之先，常役回纥，后背之走黑车子，始学作车
帐。又北，牛蹄突厥，人身牛足，其地尤寒，水曰瓠河，夏秋冰厚二尺，
春冬冰彻底，常烧器销冰乃得饮。东北，至袜劫子，其人髦首，披布为衣，不
鞍而骑，大弓长箭，尤善射，遇人辄杀而生食其肉，契丹等国皆畏之。契丹五骑
遇一袜劫子，则皆散走。其国三面皆室韦，一曰室韦，二曰黄头室韦，三曰兽
室韦。其地多铜、铁、金、银，其人工巧，铜铁诸器皆精好，善织毛锦。地尤寒，
马溺至地成冰堆。又北，狗国，人身狗首，长毛不衣，手捕猛兽，语为犬嗥，其
妻皆人，能汉语，生男为狗，女为人，自相婚嫁，穴居食生，而妻女人食。云尝
有中国人至其国，其妻怜之使逃归，与其箸十余只，教其每走十余里遗一箸，狗
夫追之，见其家物，必衔而归，则不能追矣。”其说如此。又曰：“契丹尝选百
里马二十匹，遣十人赍干饣少北行，穷其所见。其人自黑车子，历牛蹄国以北，
行一年，经四十三城，居人多以木皮为屋，其语言无译者，不知其国地、山川、
部族、名号。其地气，遇平地则温和，山林则寒冽。至三十三城，得一人，能铁
甸语，其言颇可解，云地名颉利乌于邪堰。云‘自此以北，龙蛇猛兽、魑魅群行，
不可往矣’。其人乃还。此北荒之极也。”
契丹谓峤曰：“夷狄之人岂能胜中国？然晋所以败者，主暗而臣不忠。”因
具道诸国事，曰：“子归悉以语汉人，使汉人努力事其主，无为夷狄所虏，吾国
非人境也。”峤归，录以为《陷虏记》云。
（契丹年号，诸家所记，舛谬非一，莫可考正，惟尝见于中国者可据也。据
耶律德光《立晋高祖册文》云：“惟天显九年，岁次丙申。”是岁乃晋天福元年，
推而上之，得唐天成三年戊子为天显元年。按《契丹附录》，德光与唐明宗同年
而立，立三年改元天显，与此正合矣。又据开运四年德光灭晋入汴，肆赦，称会
同十年。推而上之，得天福三年为会同元年，是天显尽十年，而十一年改为会同
矣。惟此二者，其据甚明。余皆不足考也。《附录》所载夷狄年号，多略不书，
盖无所用，故不必备也。）
< 1 > < 2 > |
|
|
|
