|
|
|
 |
卷五十三 志第五 |
 |
|
|
◎历二
○授时历议下
交食
历法疏密，验在交食，然推步之术难得其密，加时有早晚，食分有浅深，取
其密合，不容偶然。推演加时，必本于躔离朓朒；考求食分，必本于距交远近；
苟入气盈缩、入转迟疾未得其正，则合朔不失之先，必失之后。合朔失之先后，
则亏食时刻，其能密乎？日月俱东行，而日迟月疾，月追及日，是为一会。交值
之道，有阳历阴历；交会之期，有中前中后；加以地形南北东西之不同，人目高
下邪直之各异，此食分多寡，理不得一者也。今合朔既正，则加时无早晚之差；
气刻适中，则食分无强弱之失；推而上之，自《诗》、《书》、《春秋》及三国
以来所载亏食，无不合焉者。合于既往，则行之悠久，自可无弊矣。
《诗》、《书》所载日食二事
《书·胤征》：“惟仲康肇位四海。乃季秋月朔，辰弗集于房。”
今按《大衍历》作仲康即位之五年癸巳，距辛巳三千四百八年，九月庚戌朔，
泛交二十六日五千四百二十一分入食限。
《诗·小雅·十月之交》，大夫刺幽王也。“十月之交，朔日辛卯，日有食
之，亦孔之丑。”
今按梁太史令虞絪云：十月辛卯朔，在幽王六年乙丑朔。《大衍》亦以为然。
以《授时历》推之，是岁十月辛卯朔，泛交十四日五千七百九分入食限。
《春秋》日食三十七事
隐公三年辛酉岁，春王二月己巳，日有食之。
杜预云：“不书朔，史官失之。”《公羊》云：“日食或言朔或不言朔，或
日或不日，或失之前或失之后，失之前者朔在前也，失之后者朔在后也。”《谷
梁》
< 1 > < 2 > |
|
|
|
