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    卷四 秦二

    br>齐也,乃出见使者,曰:“从某至某广从六里。”使者曰:“臣闻六百里,不闻
    六里。”仪曰:“仪固以小人,安得六百里?”
    使者反报楚王,楚王大怒,欲兴师伐秦。陈轸曰:“臣可以言乎?”王曰:
    “可矣。”轸曰:“伐秦非计也。王不如因而赂之一名都,与之伐齐。是我亡于
    秦,而取偿于齐也,楚国不尚全事?王今已绝齐,而责欺于秦,是吾合齐、秦之
    交也,固必大伤。”
    楚王不听,遂举兵伐秦。秦与齐合,韩氏从之,楚兵大败于杜陵。
    故楚之土壤、士民非削弱,仅以救亡者,计失于陈轸,过听于张仪。
    ○楚绝齐齐举兵伐楚
    楚绝齐,齐举兵伐楚。陈轸谓楚王曰:“王不如以地东解于齐,西讲于秦。”
    楚王使陈轸之秦。秦王谓轸曰:“子秦人也,寡人与子故也。寡人不佞,不
    能亲国事也,故子弃寡人事楚王。今齐、楚相伐,或谓救之便,或谓救之不便,
    子独不可以忠为子主计,以其余为寡人乎?”陈轸曰:“王独不闻吴人之游楚者
    乎?楚王甚爱之,病,故使人问之曰:‘诚病乎?意亦思乎?’左右曰:‘臣不
    知其思与不思,诚思则将吴吟。’今轸将为王‘吴吟’。王不闻管与之说乎?有
    两虎诤人而斗者,管庄子将刺之,管与止之曰:‘虎者戾虫;人者甘饵也。今两
    虎诤人而斗,小者必死,大者必伤,子待伤虎而刺之,则是一举而兼两虎也。无
    刺一虎之劳,而有刺两虎之名。’齐、楚今战,战必败。败,王起兵救之,有救
    齐之利,而无伐楚之害。”
    计听知覆逆者,唯王可也。计者,事之本也;听者,存亡之机。计失而听过,
    能有国者寡也。故曰:“计有一二者难悖也,听无失本末者难惑。”
    ○秦惠王死公孙衍欲穷张仪
    秦惠王死,公孙衍欲穷张仪。李雠谓公孙衍曰:“不如召甘茂于魏,召公孙
    显于韩,起樗里子于国。三人者,皆张仪之雠也,公用之,则诸侯必见张仪之无
    秦矣。”
    ○义渠君之魏
    义渠君之魏,公孙衍谓义渠君曰:“道远,臣不得复过矣,请谒事情。”义
    渠君曰:“愿闻之。”对曰:“中国无事于秦,则秦且烧焫获君之国;中国为
    有事于秦,则秦且轻使重币而事君之国也。”义渠君曰:“谨闻令。”
    居无几何,五国伐秦。陈轸谓秦王曰:“义渠君者,蛮夷之贤君,王不如赂
    之,以抚其心。”秦王曰:“善。”因以文绣千匹,好女百人,遗义渠君。义渠
    君致群臣而谋曰:“此乃公孙衍之所谓也。”因起兵袭秦,大败秦人于李帛之下。
    ○医扁鹊见秦武王
    医扁妾见秦武王,武王示之病。扁鹊请除。左右曰:“君之病在耳之前,目
    之下,除之未必已也,将使耳不聪,目不明。”君以告扁鹊。扁鹊怒而投其石,
    “君与知之者谋之,而与不知者败之。使此知秦国之政也,则君一举而亡国矣。”
    ○秦武王谓甘茂
    秦武王谓甘茂曰:“寡人欲车通三川以窥周室,而寡人死不朽乎。”甘茂对
    曰:“请之魏,约伐韩。”王令向寿辅行。
    甘茂至魏,谓向寿:“子归告王曰:‘魏听臣矣,然愿王勿攻也。’事成尽
    以为子功。”向寿归以告王。王迎甘茂于息壤。
    甘茂至,王问其故,对曰:“宜阳大县也,上党、南阳积之久矣,名为县,
    其实郡也。今王倍数险,行千里而攻之,难矣。臣闻张仪西并巴、蜀之地,北取
    西河之外,南取上庸,天下不以为多张仪,而贤先王。魏文侯令乐羊将,攻中山,
    三年而拔之。乐羊反,而语功。文侯示之谤书一箧,乐羊再拜稽首曰:‘此非臣
    之功,主君之力也。’今臣羁旅之臣也,樗里疾、公孙衍二人者,挟韩而议,王
    必听之。是王欺魏,而臣受公仲侈之怨也。昔者,曾子处费,费人有与曾子同名
    族者而-。人告曾子母曰:“曾参-。’曾子之母曰:‘吾者不-。’织
    自若。有顷焉,人又曰:‘曾参-。’其母尚织自若也。顷之,一人又告之曰:
    ‘曾参-。’其母惧,投杼逾墙而走。夫以曾参之贤与母之信也,而三人疑之,
    则慈母不能信也。今臣贤不及曾子,而王之信臣又未若曾子之母也。疑臣者不适
    三人,臣恐王为臣之投杼也。”王曰:“寡人不听也,请与子盟。”于是与之盟
    于息壤。
    果攻宜阳,五月而不能拔也。樗里疾、公孙衍二人在,争之王。王将听之,
    召甘茂而告之。甘茂对曰:“息壤在彼。”王曰:“有之。”因悉起兵,复使甘
    茂攻之,遂拔宜阳。
    ○宜阳之役冯章谓秦王
    宜阳之役,冯章谓秦王曰:“不拔宜阳,韩、楚乘吾弊,国必危矣。不如许
    楚汉中以欢之。楚欢而不进,韩必孤,无奈秦何矣。”王曰:“善。”果使冯章
    许楚汉中,而拔宜阳。楚王以其言责汉中于冯章,冯章谓秦王曰:“王遂亡臣,
    固谓楚王曰:‘寡人固无地而许楚王。’”
    ○甘茂攻宜阳
    甘茂攻宜阳,三鼓之而卒不上。秦之右将有尉对曰:“公不论兵,必大困。”
    甘茂曰:“我羁旅而得相秦者,我以宜阳饵王。今攻宜阳而不拔,公孙衍、樗里
    疾挫我于内,而公中以韩穷我于外,是无伐之日已!请明日鼓之,而不可下,因
    以宜阳之郭为墓。”于是出私金以益公赏。明日鼓之,宜阳拔。
    ○宜阳未得
    宜阳未得,秦死伤者众,甘茂欲息兵。左陈谓甘茂曰:“公内攻于樗里疾、
    公孙衍,而外与韩侈为怨,今公用兵无功,公必穷矣。公不如进兵攻宜阳,宜阳
    拔,则公之功多矣。是樗里疾、公孙衍无事也,秦众尽怨之深矣。”
    ○宜阳之役楚畔秦而合于韩
    宜阳之役,楚畔秦而合于韩。秦王惧。甘茂曰:“楚虽合韩,不为韩氏先战,
    韩亦恐战而楚有变其后。韩、楚必相御也。楚言与韩,而不馀怨于秦,臣是以知
    其御也。”
    ○秦王谓甘茂
    秦王谓甘茂曰:“楚客来使者多健,与寡人争辞,寡人数穷焉,为之奈何?”
    甘茂对曰:“王勿患也,其健者来使者,则王勿听其事,其需弱者来使,则王必
    听之。然则需弱者用,而健者不用矣,王因而制之。”
    ○甘茂亡秦且之齐
    甘茂亡秦,且之齐,出关遇苏子,曰:“君闻夫江上之处女乎?”苏子曰:
    “不闻。”曰:“夫江上之处女,有家贫而无烛者,处女相与语,欲去之。家贫
    无烛者将去矣,谓处女曰:‘妾以无烛,故常先至,扫室布席。何爱余明之照四
    壁者?幸以赐妾,何妨与处女?妾自以有益于处女,何为去我?’处女相与语以
    为然,而留之。今臣不肖,弃遂于秦而出关,愿为足下扫室布席,幸无我遂也。”
    苏子曰:“善。请重公于齐。”
    乃西说秦王曰:“甘茂贤人,非恒士也;其居秦,累世重矣。自殽塞、谿谷,
    地形险易,尽知之。彼若以齐约韩、魏,反以谋秦,是非秦之利也。”秦王曰:
    “然则奈何?”苏代曰:“不如重其贽、厚其禄以迎之。彼来,则置之槐谷,终
    身勿出,天下何从图秦?”秦王曰:“善。”与之上卿,以相迎之齐。甘茂辞不
    往。
    苏秦伪谓王曰:“甘茂贤人也,今秦与之上卿,以相迎之;茂德王之赐,故
    不往,愿为王臣。今王何以礼之?王若不留,必不德王。彼以甘茂之贤,得擅用
    强秦之众,则难图也。”齐王曰:“善。”赐之上卿命而处之。
    ○甘茂相秦
    甘茂相秦,秦王爱公孙衍,与之间有所立,因自谓之曰:“寡人且相子。”
    甘茂之吏道而闻之,以告甘茂。甘茂因入见王,曰:“王得贤相,敢再拜贺。”
    王曰:“寡人托国于子,焉更得贤相?”对曰:“王且相犀首。”王曰:“子焉
    闻之?”对曰:“犀首告臣。”王怒于犀首之泄也,乃逐之。
    ○甘茂约秦魏而攻楚
    甘茂约秦、魏而攻楚,楚之相秦者屈盖为楚和于秦。秦启关而听楚使。甘茂
    谓秦王曰:“怵于楚,而不使魏制和,楚必曰:‘秦鬻魏’。不悦而合于楚。楚、
    魏为一,国恐伤矣。王不如使魏制和,魏制和,必悦。王不恶于魏,则‘寄地’
    必多矣。”
    ○陉山之事
    陉山之事,赵且与秦伐齐,齐惧。令田章以阳武合于赵,而以顺子为质。赵
    王喜,乃案兵告于秦曰:“齐以阳武赐弊邑,而纳顺子欲以解伐。敢告下吏。”
    秦王使公子他之赵,谓赵王曰:“齐与大国救魏而倍约,不可信。恃大国不
    义。以告弊邑,而赐之二社之地,以奉祭祀。今又案兵,且欲合齐而受其地,非
    使臣之所知也。请益甲四万,大国裁之。”
    苏代谓齐献书穰侯曰:“臣闻往来之者言曰:‘秦且益赵甲四万人以伐齐。’
    臣窃必之弊邑之王曰:‘秦王明而熟于计,穰侯智而习于事,必不益赵甲四万人
    以伐齐。是何也?夫三晋相结,秦之深雠也。三晋百背秦,百欺秦,不为不信,
    不为无行。今破齐以肥赵;赵,秦之深雠,不利于秦。一也。秦之谋者必曰:
    ‘破齐弊晋,而后制晋、楚之胜。’夫齐,罢国也,以天下击之,譬犹以千钧之
    弩溃痈也,秦王安能制晋、楚哉?二也。秦少出兵,则晋、楚不信;多出兵,则
    晋、楚为制于秦。齐恐,则必不走于秦,且走晋、楚。三也。齐割地以实晋、楚,
    则晋、楚安;齐举兵而为之顿剑,则秦反受兵。四也。是晋、楚以秦破齐,以齐
    破秦,何晋、楚之智而齐、秦之愚?五也。秦得安邑,善齐以安之,亦必无患矣。
    秦有安邑,则韩、魏必无上党哉。夫取三晋之肠胃与出兵而惧其不反也,孰利?
    故臣窃必之弊邑之王曰:‘秦王明而熟于计,穰侯智而习于事,必不益赵甲四万
    以伐齐矣。’”
    ○秦宣太后爱魏丑夫
    秦宣太后爱魏丑夫。太后病将死,出令曰:“为我葬,必以魏子为殉。”魏
    子患之。庸芮为魏子说太后曰:“以死者为有知乎?”太后曰:“无知也。”曰:
    “若太后之神灵明知死者之无知矣,何为空以生所爱葬于无知之死人哉?若死者
    有知,先王积怒之日久矣。太后救过不赡,何暇乃私魏丑夫乎?”太后曰:“善。”
    乃止。


     
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