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卷五 仁义第十三(凡四章) |
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贞观元年,太宗曰:“朕看古来帝王以仁义为治者,国祚延长,任法御人者, 虽救弊於一时,败亡亦促。既见前王成事,足是元龟,今欲专以仁义诚信为治, 望革近代之浇薄也。”黄门侍郎王珪对曰:“天下彫丧日久,陛下承其馀弊,弘 道移风,万代之福。但非贤不理,惟在得人。”太宗曰:“朕思贤之情,岂舍梦 寐!”给事中杜正伦进曰:“世必有才,随时所用,岂待梦傅说,逢吕尚,然后 为治乎?”太宗深纳其言。 贞观二年,太宗谓侍臣曰:“朕谓乱离之后,风俗难移,比观百姓渐知廉耻, 官民奉法,盗贼日稀,故知人无常俗,但政有治乱耳。是以为国之道,必须抚之 以仁义,示之以威信,因人之心,去其苛刻,不作异端,自然安静。公等宜共行 斯事也!” 贞观四年,房玄龄奏言:“今阅武库甲仗,胜隋日远矣。” 太宗曰:“饬兵备寇虽是要事,然朕惟欲卿等存心理道,务尽忠贞,使百姓 安乐,便是朕之甲仗。隋炀帝岂为甲仗不足,以至灭亡,正由仁义不修,而群下 怨叛故也。宜识此心。” 贞观十三年,太宗谓侍臣曰:“林深则鸟栖,水广则鱼游,仁义积则物自归 之。人皆知畏避灾害,不知行仁义则灾害不生。夫仁义之道,当思之在心,常令 相继,若斯须懈怠,去之已远。犹如饮食资身,恒令腹饱,乃可存其性命。”王 珪顿首曰:“陛下能知此言,天下幸甚!”
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