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卷六 俭约第十八（凡八章） |
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贞观元年，太宗谓侍臣曰：“自古帝王凡有兴造，必须贵顺物情。昔大禹凿
九山，通九江，用人力极广，而无怨讟者，物情所欲，而众所共有故也。始皇营
建宫室，而人多谤议者，为徇其私欲，不与众共故也。朕今欲造一殿，材木已具，
远想秦皇之事，遂不复作也。古人云：‘不作无益害有益。’‘不见可欲，使民
心不乱。’固知见可欲，其心必乱矣。至如雕镂器物，珠玉服玩，若恣其骄奢，
则危亡之期可立待也。自王公已下，第宅、车服、婚嫁、丧葬，准品秩不合服用
者，宜一切禁断。”由是二十年间，风俗简朴，衣无锦绣，财帛富饶，无饥寒之
弊。
贞观二年，公卿奏曰：“依《礼》，季夏之月，可以居台榭，今夏暑未退，
秋霖方始，宫中卑湿，请营一阁以居之。”太宗曰：“朕有气疾，岂宜下湿？若
遂来请，糜费良多。昔汉文将起露台，而惜十家之产，朕德不逮于汉帝，而所费
过之，岂为人父母之道也？”固请至于再三，竟不许。
贞观四年，太宗谓侍臣曰：“崇饰宫宇，游赏池台，帝王之所欲，百姓之所
不欲。帝王所欲者放逸，百姓所不欲者劳弊。孔子云：‘有一言可以终身行之者，
其恕乎！己所不欲，勿施於人。’劳弊之事，诚不可施於百姓。朕尊为帝王，富
有四海，每事由己，诚能自节，若百姓不欲，必能顺其情也。”魏徵曰：“陛下
本怜百姓，每节己以顺人。臣闻：‘以欲从人者昌，以人乐己者亡。’隋炀帝志
在无厌，惟好奢侈，所司每有供奉营造，小不称意，则有峻罚严刑。上之所好，
下必有甚，竞为无限，遂至灭亡，此非书籍所传，亦陛下目所亲见。为其无道，
故天命陛下代之。陛下若以为足，今日不啻足
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