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昭公（元年～三十二年） |
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令名矣，而终之以耻，午也是惧。吾子其不可以不戒！”文子曰：“武受赐矣！
然宋之盟，子木有祸人之心，武有仁人之心，是楚所以驾于晋也。今武犹是心也，
楚又行僣，非所害也。武将信以为本，循而行之。譬如农夫，是穮是蓘，
虽有饥馑，必有丰年。且吾闻之：‘能信不为人下。’吾未能也。《诗》曰：
‘不僣不贼，鲜不为则。’信也。能为人则者，不为人下矣。吾不能是难，楚不
为患。”
楚令尹围请用牲，读旧书，加于牲上而已。晋人许之。
三月甲辰，盟。楚公子围设服离卫。叔孙穆子曰：“楚公子美矣，君哉！”
郑子皮曰：“二执戈者前矣！”蔡子家曰：“蒲宫有前，不亦可乎？”楚伯州犁
曰：“此行也，辞而假之寡君。”郑行人挥曰：“假不反矣！”伯州犁曰：“子
姑忧子皙之欲背诞也。”子羽曰：“当璧犹在，假而不反，子其无忧乎？”齐国
子曰：“吾代二子愍矣！”陈公子招曰：“不忧何成，二子乐矣。”卫齐子曰：
“苟或知之，虽忧何害？”宋合左师曰：“大国令，小国共。吾知共而已。”晋
乐王鲋曰：“《小旻》之卒章善矣，吾从之。”
退会，子羽谓子皮曰：“叔孙绞而婉，宋左师简而礼，乐王鲋字而敬，子与
子家持之，皆保世之主也。齐、卫、陈大夫其不免乎？国子代人忧，子招乐忧，
齐子虽忧弗害。夫弗及而忧，与可忧而乐，与忧而弗害，皆取忧之道也，忧必及
之。《大誓》曰：‘民之所欲，天必从之。’三大夫兆忧，能无至乎？言以知物，
其是之谓矣。”
季武子伐莒，取郓，莒人告于会。楚告于晋曰：“寻盟未退，而鲁伐莒，渎
齐盟，请戮其使。”乐桓子相赵文子，欲求货于叔孙而为之请，使请带焉，弗与。
梁其踁曰：“货以藩身，子何爱焉？”叔孙曰：“诸侯之会，卫社稷也。我以
货免，鲁必受师。是祸之也，何卫之为？人之有墙，以蔽恶也。墙之隙坏，谁之
咎也？卫而恶之，吾又甚焉。虽怨季孙，鲁国何罪？叔出季处，有自来矣，吾又
谁怨？然鲋也贿，弗与，不已。”召使者，裂裳帛而与之，曰：“带其褊矣。”
赵孟闻之，曰：“临患不忘国，忠也。思难不越官，信也；图国忘死，贞也；谋
主三者，义也。有是四者，又可戮乎？”乃请诸楚曰：“鲁虽有罪，其执事不辟
难，畏威而敬命矣。子若免之，以劝左右可也。若子之群吏处不辟污，出不逃难，
其何患之有？患之所生，污而不治，难而不守，所由来也。能是二者，又何患焉？
不靖其能，其谁从之？鲁叔孙豹可谓能矣，请免之以靖能者。子会而赦有罪，又
赏其贤，诸侯其谁不欣焉望楚而归之，视远如迩？疆埸之邑，一彼一此，何常之
有？王伯之令也，引其封疆，而树之官。举之表旗，而著之制令。过则有刑，犹
不可壹。于是乎虞有三苗，夏有观、扈，商有姺、邳，周有徐、奄。自无令王，
诸侯逐进，狎主齐盟，其又可壹乎？恤大舍小，足以为盟主，又焉用之？封疆之
削，何国蔑有？主齐盟者，谁能辩焉？吴、濮有衅，楚之执事岂其顾盟？莒之疆
事，楚勿与知，诸侯无烦，不亦可乎？莒、鲁争郓，为日久矣，苟无大害于其社
稷，可无亢也。去烦宥善，莫不竞劝。子其图之！”固请诸楚，楚人许之，乃免
叔孙。
令尹享赵孟，赋《大明》之首章。赵孟赋《小宛》之二章。事毕，赵孟谓叔
向曰：“令尹自以为王矣，何如？”对曰：“王弱，令尹强，其可哉！虽可，不
终。”赵孟曰：“何故？”对曰：“强以克弱而安之，强不义也。不义而强，其
毙必速。《诗》曰：‘赫赫宗周，褒姒灭之。’强不义也。令尹为王，必求诸侯。
晋少懦矣，诸侯将往。若获诸侯，其虐滋甚。民弗堪也，将何以终？夫以强取，
不义而克，必以为道。道以-虐，弗可久已矣！”
夏四月，赵孟、叔孙豹、曹大夫入于郑，郑伯兼享之。子皮戒赵孟，礼终，
赵孟赋《瓠叶》。子皮遂戒穆叔，且告之。穆叔曰：“赵孟欲一献，子其从之！”
子皮曰：“敢乎？”穆叔曰：“夫人之所欲也，又何不敢？”及享，具五献之笾
豆于幕下。赵孟辞，私于子产曰：“武请于冢宰矣。”乃用一献。赵孟为客，礼
终乃宴。穆叔赋《鹊巢》。赵孟曰：“武不堪也。”又赋《采蘩》，曰：“小国
为蘩，大国省穑而用之，其何实非命？”子皮赋《野有死麇》之卒章。赵孟赋
《常棣》，且曰：“吾兄弟比以安，尨也可使无吠。”穆叔、子皮及曹大夫兴，
拜，举兕爵，曰：“小国赖子，知免于戾矣。”饮酒乐。赵孟出，曰：“吾不复
此矣。”
天王使刘定公劳赵孟于颍，馆于洛汭。刘子曰：“美哉禹功，明德远矣！微
禹，吾其鱼乎！吾与子弁冕端委，以治民临诸侯，禹之力也。子盍亦远绩禹功，
而大庇民乎？”对曰：“老夫罪戾是惧，焉能恤远？吾侪偷食，朝不谋夕，何其
长也？”刘子归，以语王曰：“谚所为老将知而耄及之者，其赵孟之谓乎！为晋
正卿，以主诸侯，而侪于隶人，朝不谋夕，弃神人矣。神怒民叛，何以能久？赵
孟不复年矣。神怒，不歆其祀；民叛，不即其事。祀事不从，又何以年？”
叔孙归，曾夭御季孙以劳之。旦及日中不出。曾夭谓曾阜曰：“旦及日中，
吾知罪矣。鲁以相忍为国也，忍其外不忍其内，焉用之？”阜曰：“数月于外，
一旦于是，庸何伤？贾而欲赢，而恶嚣乎？”阜谓叔孙曰：“可以出矣！”叔孙
指楹曰：“虽恶是，其可去乎？”乃出见之。
郑徐吾犯之妹美，公孙楚聘之矣，公孙黑又使强委禽焉。犯惧，告子产。子
产曰：“是国无政，非子之患也。唯所欲与。”犯请于二子，请使女择焉。皆许
之，子皙盛饰入，布币而出。子南戎服入。左右射，超乘而出。女自房观之，曰：
“子皙信美矣，抑子南夫也。夫夫妇妇，所谓顺也。”适子南氏。子皙怒，既而
櫜甲以见子南，欲杀之而取其妻。子南知之，执戈逐之。及冲，击之以戈。子皙
伤而归，告大夫曰：“我好见之，不知其有异志也，故伤。”
大夫皆谋之。子产曰：“直钧，幼贱有罪。罪在楚也。”乃执子南而数之，
曰：“国之大节有五，女皆奸之：畏君之威，听其政，尊其贵，事其长，养其亲。
五者所以为国也。今君在国，女用兵焉，不畏威也。奸国之纪，不听政也。子皙，
上大夫，女，嬖大夫，而弗下之，不尊贵也。幼而不忌，不事长也。兵其从兄，
不养亲也。君曰：‘余不女忍杀，宥女以远。’勉，速行乎，无重而罪！”
五月庚辰，郑放游楚于吴，将行子南，子产咨于大叔。大叔曰：“吉不能亢
身，焉能亢宗？彼，国政也，非私难也。子图郑国，利则行之，又何疑焉？周公
杀管叔而蔡蔡叔，夫岂不爱？王室故也。吉若获戾，子将行之，何有于诸游？”
秦后子有宠于桓，如二君于景。其母曰：“弗去，惧选。”癸卯，鍼适晋，
其车千乘。书曰：“秦伯之弟鍼出奔晋。”罪秦伯也。后子享晋侯，造舟于河，
十里舍车，自雍及绛。归取酬币，终事八反。司马侯问焉，曰：“子之车，尽于
此而已乎？”对曰：“此之谓多矣！若能少此，吾何以得见？”女叔齐以告公，
且曰：“秦公子必归。臣闻君子能知其过，必有令图。令图，天所赞也。”
后子见赵孟。赵孟曰：“吾子其曷归？”对曰：“鍼惧选于寡君，是以在
此，将待嗣君。”赵孟曰：“秦君何如？”对曰：“无道。”赵孟曰：“亡乎？”
对曰：“何为？一世无道，国未艾也。国于天地，有与立焉。不数世-，弗能毙
也。”赵孟曰：“天乎？”对曰：“有焉。”赵孟曰：“其几何？”对曰：“
鍼闻之，国无道而年谷和熟，天赞之也。鲜不五稔。”赵孟视荫，曰：“朝夕
不相及，谁能待五？”后子出，而告人曰：“赵孟将死矣。主民，玩岁而愒日，
其与几何？”
郑为游楚乱故，六月丁巳，郑伯及其大夫盟于公孙段氏，罕虎、公孙侨、公
孙段、印段、游吉、驷带私盟于闺门之外，实薰隧。公孙黑强与于盟，使大史书
其名，且曰七子。子产弗讨。
晋中行穆子败无终及群狄于大原，崇卒也。将战，魏舒曰：“彼徒我车，所
遇又厄，以什共车必克。困诸厄，又克。请皆卒，自我始。”乃毁车以为行，五
乘为三伍。荀吴之嬖人不肯即卒，斩以徇。为五陈以相离，两于前，伍于后，专
为右角，参为左角，偏为前拒，以诱之。翟人笑之。未陈而薄之，大败之。
莒展舆立，而夺群公子秩。公子召去疾于齐。秋，齐公子鉏纳去疾，展舆奔
吴。
叔弓帅师疆郓田，因莒乱也。于是莒务娄、瞀胡及公子灭明以大厖与常仪靡
奔齐。君子曰：“莒展之不立，弃人也夫！人可弃乎？《诗》曰：‘无竞维人。’
善矣。”
晋侯有疾，郑伯使公孙侨如晋聘，且问疾。叔向问焉，曰：“寡君之疾病，
卜人曰：‘实沈、台骀为祟。’史莫之知，敢问此何神也？”子产曰：“昔高辛
氏有二子，伯曰阏伯，季曰实沈，居于旷林，不相能也。日寻干戈，以相征讨。
后帝不臧，迁阏伯于商丘，主辰。商人是因，故辰为商星。迁实沈于大夏，主参。
唐人是因，以服事夏、商。其季世曰唐叔虞。当武王邑姜方震大叔，梦帝谓己：
‘余命而子曰虞，将与之唐，属诸参，而蕃育其子孙。’及生，有文在其手曰：
‘虞’，遂以命之。及成王灭唐而封大叔焉，故参为晋星。由是观之，则实沈，
参神也。昔金天氏有裔子曰昧，为玄冥师，生允格、台骀。台骀能业其官，宣汾、
洮，障大泽，以处大原。帝用嘉之，封诸汾川。沈、姒、蓐、黄，实守其祀。今
晋主汾而灭之矣。由是观之，则台骀，汾神也。抑此二者，不及君身。山川之神，
则水旱疠疫之灾，于是乎禜之。日月星辰之神，则雪霜风雨之不时，于是乎禜之。
若君身，则亦出入饮食哀乐之事也，山川星辰之神，又何为焉”？侨闻之，君子
有四时：朝以听政，昼以访问，夕以修令，夜以安身。于是乎节宣其气，勿使有
所壅闭湫底，以露其体。兹心不爽，而昏乱百度。今无乃壹之，则生疾矣。侨又
闻之，内官不及同姓，其生不殖，美先尽矣，则相生疾，君子是以恶之。故《志》
曰：‘买妾不知其姓，则卜之。’违此二者，古之所慎也。男女辨姓，礼之大司
也。今君内实有四姬焉，其无乃是也乎？若由是二者，弗可为也已。四姬有省犹
可，无则必生疾矣。”叔向曰：“善哉！肸未之闻也。此皆然矣。”
叔向出，行人挥送之。叔向问郑故焉，且问子皙。对曰：“其与几何？无礼
而好陵人，怙富而卑其上，弗能久矣。”
晋侯闻子产之言，曰：“博物君子也。”重贿之。
晋侯求医于秦。秦伯使医和视之，曰：“疾不可为也。是谓：‘近女室，疾
如蛊。非鬼非食，惑以丧志。良巨将死，天命不佑’”公曰：“女不可近乎？”
对曰：“节之。先王之乐，所以节百事也。故有五节，迟速本末以相及，中声以
降，五降之后，不容弹矣。于是有烦手-声，慆堙心耳，乃忘平和，君子弗德
也。物亦如之，至于烦，乃舍也已，无以生疾。君子之近琴瑟，以仪节也，非以
慆心也。天有六气，降生五味，发为五色，征为五声，-生六疾。六气曰阴、
阳、风、雨、晦、明也。分为四时，序为五节，过则为灾。阴-寒疾，阳-热疾，
风-末疾，雨-腹疾，晦-惑疾，明-心疾。女，阳物而晦时，-则生内热惑蛊
之疾。今君不节不时，能无及此乎？”出，告赵孟。赵孟曰：“谁当良臣？”对
曰：“主是谓矣！主相晋国，于今八年，晋国无乱，诸侯无阙，可谓良矣。和闻
之，国之大臣，荣其宠禄，任其宠节，有灾祸兴而无改焉，必受其咎。今君至于
-以生疾，将不能图恤社稷，祸孰大焉！主不能御，吾是以云也。”赵孟曰：
“何谓蛊”对曰：“-溺惑乱之所生也。于文，皿虫为蛊。谷之飞亦为蛊。在
《周易》，女惑男，风落山，谓之《蛊》ⅶⅳ。皆同物也。”赵孟曰：“良医
也。”厚其礼归之。
楚公子围使公子黑肱、伯州犁城犨、栎、郏，郑人惧。子产曰：“不害。令
尹将行大事，而先除二子也。祸不及郑，何患焉？”
冬，楚公子围将聘于郑，伍举为介。未出竟，闻王有疾而还。伍举遂聘。十
一月己酉，公子围至，入问王疾，缢而弑之。遂杀其二子幕及平夏。右尹子干出
奔晋。宫厩尹子皙出奔郑。杀大宰伯州犁于郏。葬王于郏，谓之郏敖。使赴于郑，
伍举问应为后之辞焉。对曰：“寡大夫围。”伍举更之曰：“共王之子围为长。”
子干奔晋，从车五乘。叔向使与秦公子同食，皆百人之饩。赵文子曰：“秦
公子富。”叔向曰：“厎禄以德，德钧以年，年同以尊。公子以国，不闻以富。
且夫以千乘去其国，强御已甚。《诗》曰：‘不侮鳏寡，不畏强御。’秦、楚，
匹也。”使后子与子干齿。辞曰：“鍼惧选，楚公子不获，是以皆来，亦唯命。
且臣与羁齿，无乃不可乎？史佚有言曰：‘非羁何忌？’”
楚灵王即位，薳罢为令尹，薳启强为大宰。郑游吉如楚，葬郏敖，且聘立君。
归，谓子产曰：“具行器矣！楚王汰侈而自说其事，必合诸侯。吾往无日矣。”
子产曰：“不数年，未能也。”
十二月，晋既烝，赵孟适南阳，将会孟子余。甲辰朔，烝于温。庚戌，卒。
郑伯如晋吊，及雍乃复。
◇昭公二年
【经】二年春，晋侯使韩起来聘。夏，叔弓如晋。秋，郑杀其大夫公孙黑。
冬，公如晋，至河乃复。季孙宿如晋。
【传】二年春，晋侯使韩宣子来聘，且告为政而来见，礼也。观书于大史氏，
见《易》《象》与《鲁春秋》，曰：“周礼尽在鲁矣。吾乃今知周公之德，与周
之所以王也。”公享之。季武子赋《绵》之卒章。韩子赋《角弓》。季武子拜，
曰：“敢拜子之弥缝敝邑，寡君有望矣。”武子赋《节》之卒章。既享，宴于季
氏，有嘉树焉，宣子誉之。武子曰：“宿敢不封殖此树，以无忘《角弓》。”遂
赋《甘棠》。宣子曰：“起不堪也，无以及召公。”
宣子遂如齐纳币。见子雅。子雅召子旗，使见宣子。宣子曰：“非保家之主
也，不臣。”见子尾。子尾见强，宣子谓之如子旗。大夫多笑之，唯晏子信之，
曰：“夫子，君子也。君子有信，其有以知之矣。”自齐聘于卫。卫侯享之，北
宫文子赋《淇澳》。宣子赋《木瓜》。
夏四月，韩须如齐逆女。齐陈无宇送女，致少姜。少姜有宠于晋侯，晋侯谓
之少齐。谓陈无宇非卿，执诸中都。少姜为之请曰：“送从逆班，畏大国也，犹
有所易，是以乱作。”
叔弓聘于晋，报宣子也。晋侯使郊劳。辞曰：“寡君使弓来继旧好，固曰：
‘女无敢为宾！’彻命于执事，敝邑弘矣。敢辱郊使？请辞。”致馆。辞曰：
“寡君命下臣来继旧好，好合使成，臣之禄也。敢辱大馆？”叔向曰：“子叔子
知礼哉！吾闻之曰：‘忠信，礼之器也。卑让，礼之宗也。’辞不忘国，忠信也。
先国后己，卑让也。《诗》曰：‘敬慎威仪，以近有德。’夫子近德矣。”
秋，郑公孙黑将作乱，欲去游氏而代其位，伤疾作而不果。驷氏与诸大夫欲
杀之。子产在鄙，闻之，惧弗及，乘遽而至。使吏数之，曰：“伯有之乱，以大
国之事，而未尔讨也。尔有乱心，无厌，国不女堪。专伐伯有，而罪一也。昆弟
争室，而罪二也。薰隧之盟，女矫君位，而罪三也。有死罪三，何以堪之？不速
死，大刑将至。”再拜稽首，辞曰：“死在朝夕，无助天为虐。”子产曰：“人
谁不死？凶人不终，命也。作凶事，为凶人。不助天，其助凶人乎？”请以印为
褚师。子产曰：“印也若才，君将任之。不才，将朝夕从女。女罪之不恤，而又
何请焉？不速死，司寇将至。”七月壬寅，缢。尸诸周氏之衢，加木焉。
晋少姜卒。公如晋，及河。晋侯使士文伯来辞，曰：“非伉俪也。请君无辱！”
公还，季孙宿遂致服焉。叔向言陈无宇于晋侯曰：“彼何罪？君使公族逆之，齐
使上大夫送之。犹曰不共，君求以贪。国则不共，而执其使。君刑已颇，何以为
盟主？且少姜有辞。”冬十月，陈无宇归。
十一月，郑印段如晋吊。
◇昭公三年
【经】三年春王正月丁未，滕子原卒。夏，叔弓如滕。五月，葬滕成公。秋，
小邾子来朝。八月，大雩。冬，大雨雹。北燕伯款出奔齐。
【传】三年春，王正月，郑游吉如晋，送少姜之葬。梁丙与张趯见之。梁丙
曰：“甚矣哉！子之为此来也。”子大叔曰：“将得已乎？昔文、襄之霸也，其
务不烦诸侯。令诸侯三岁而聘，五岁而朝，有事而会，不协而盟。君薨，大夫吊，
卿共葬事。夫人，士吊，大夫送葬。足以昭礼命事谋阙而已，无加命矣。今嬖宠
之丧，不敢择位，而数于守適，唯惧获戾，岂敢惮烦？少姜有宠而死，齐必继室。
今兹吾又将来贺，不唯此行也。”张趯曰：“善哉！吾得闻此数也。然自今，子
其无事矣。譬如火焉，火中，寒暑乃退。此其极也，能无退乎？晋将失诸侯，诸
侯求烦不获。”二大夫退。子大叔告人曰：“张趯有知，其犹在君子之后乎！”
丁未，滕子原卒。同盟，故书名。
齐侯使晏婴请继室于晋，曰：“寡君使婴曰：‘寡人愿事君，朝夕不倦，将
奉质币，以无失时，则国家多难，是以不获。不腆先君之適，以备内官，焜耀寡
人之望，则又无禄，早世殒命，寡人失望。君若不忘先君之好，惠顾齐国，辱收
寡人，徼福于大公、丁公，照临敝邑，镇抚其社稷，则犹有先君之適及遗姑姊妹
若而人。君若不弃敝邑，而辱使董振择之，以备嫔嫱，寡人之望也。’”韩宣子
使叔向对曰：“寡君之愿也。寡君不能独任其社稷之事，未有伉俪。在縗绖之
中，是以未敢请。君有辱命，惠莫大焉。若惠顾敝邑，抚有晋国，赐之内主，岂
唯寡君，举群臣实受其贶。其自唐叔以下，实宠嘉之。”
既成昏，晏子受礼。叔向从之宴，相与语。叔向曰：“齐其何如？”晏子曰：
“此季世也，吾弗知。齐其为陈氏矣！公弃其民，而归于陈氏。齐旧四量，豆、
区、釜、钟。四升为豆，各自其四，以登于釜。釜十则钟。陈氏三量，皆登一焉，
钟乃大矣。以家量贷，而以公量收之。山木如市，弗加于山。鱼盐蜃蛤，弗加于
海。民参其力，二入于公，而衣食其一。公聚朽蠹，而三老冻馁。国之诸市，屦
贱踊贵。民人痛疾，而或燠休之，其爱之如父母，而归之如流水，欲无获民，将
焉辟之？箕伯、直柄、虞遂、伯戏，其相胡公、大姬，已在齐矣。”
叔向曰：“然。虽吾公室，今亦季世也。戎马不驾，卿无军行，公乘无人，
卒列无长。庶民罢敝，而宫室滋侈。道殣相望，而女富溢尤。民闻公命，如逃
寇仇。栾、郤、胥、原、狐、续、庆、伯，降在皂隶。政在家门，民无所依，君
日不悛，以乐慆忧。公室之卑，其何日之有？《谗鼎之铭》曰：‘昧旦丕显，
后世犹怠。’况日不悛，其能久乎？”
宴子曰：“子将若何？”叔向曰：“晋之公族尽矣。肸闻之，公室将卑，其
宗族枝叶先落，则公从之。肸之宗十一族，唯羊舌氏在而已。肸又无子。公室无
度，幸而得死，岂其获祀？”
初，景公欲更晏子之宅，曰：“子之宅近市，湫隘嚣尘，不可以居，请更诸
爽垲者。”辞曰：“君之先臣容焉，臣不足以嗣之，于臣侈矣。且小人近市，朝
夕得所求，小人之利也。敢烦里旅？”公笑曰：“子近市，识贵贱乎？”对曰：
“既利之，敢不识乎？”公曰：“何贵何贱？”于是景公繁于刑，有鬻踊者。故
对曰：“踊贵屦贱。”既已告于君，故与叔向语而称之。景公为是省于刑。君子
曰：“仁人之言，其利博哉。晏子一言而齐侯省刑。《诗》曰：‘君子如祉，乱
庶遄已。’其是之谓乎！”
及宴子如晋，公更其宅，反，则成矣。既拜，乃毁之，而为里室，皆如其旧。
则使宅人反之，曰：“谚曰：‘非宅是卜，唯邻是卜。’二三子先卜邻矣，违卜
不祥。君子不犯非礼，小人不犯不祥，古之制也。吾敢违诸乎？”卒复其旧宅。
公弗许，因陈桓子以请，乃许之。
夏四月，郑伯如晋，公孙段相，甚敬而卑，礼无违者。晋侯嘉焉，授之以策，
曰：“子丰有劳于晋国，余闻而弗忘。赐女州田，以胙乃旧勋。”伯石再拜稽首，
受策以出。君子曰：“礼，其人之急也乎！伯石之汰也，一为礼于晋，犹荷其禄，
况以礼终始乎？《诗》曰：‘人而无礼，胡不遄死？’其是之谓乎！”
初，州县，栾豹之邑也。及栾氏亡，范宣子、赵文子、韩宣子皆欲之。文子
曰：“温，吾县也。”二宣子曰：“自郤称以别，三传矣。晋之别县不唯州，谁
获治之？”文子病之，乃舍之。二子曰：“吾不可以正议而自与也。”皆舍之。
及文子为政，赵获曰：“可以取州矣。”文子曰：“退！二子之言，义也。违义，
祸也。余不能治余县，又焉用州？其以徼祸也？君子曰：‘弗知实难。’知而弗
从，祸莫大焉。有言州必死。”
丰氏故主韩氏，伯石之获州也，韩宣子为请之，为其复取之之故。
五月，叔弓如滕，葬滕成公，子服椒为介。及郊，遇懿伯之忌，敬子不入。
惠伯曰：“公事有公利，无私忌，椒请先入。”乃先受馆。敬子从之。
晋韩起如齐逆女。公孙虿为少姜之有宠也，以其子更公女而嫁公子。人谓宣
子：“子尾欺晋，晋胡受之？”宣子曰：“我欲得齐而远其宠，宠将来乎？”
秋七月，郑罕虎如晋，贺夫人，且告曰：“楚人日征敝邑，以不朝立王之故。
敝邑之往，则畏执事，其谓寡君‘而固有外心。’其不往，则宋之盟云。进退罪
也。寡君使虎布之。”宣子使叔向对曰：“君若辱有寡君，在楚何害？修宋盟也。
君苟思盟，寡君乃知免于戾矣。君若不有寡君，虽朝夕辱于敝邑，寡君猜焉。君
实有心，何辱命焉？君其往也！苟有寡君，在楚犹在晋也。”
张趯使谓大叔曰：“自子之归也，小人粪除先人之敝庐，曰子其将来。今子
皮实来，小人失望。”大叔曰：“吉贱，不获来，畏大国，尊夫人也。且孟曰：
‘而将无事。’吉庶几焉。”
小邾穆公来朝。季武子欲卑之，穆叔曰：“不可。曹、滕、二邾，实不忘我
好，敬以逆之，犹惧其贰。又卑一睦，焉逆群好也？其如旧而加敬焉！《志》曰：
‘能敬无灾。’又曰：‘敬逆来者，天所福也。’”季孙从之。
八月，大雩，旱也。
齐侯田于莒，卢蒲弊见，泣且请曰：“余发如此种种，余奚能为？”公曰：
“诺，吾告二子。”归而告之。子尾欲复之，子雅不可，曰：“彼其发短而心甚
长，其或寝处我矣。”九月，子雅放卢蒲弊于北燕。
燕简公多嬖宠，欲去诸大夫而立其宠人。冬，燕大夫比以杀公之外嬖。公惧，
奔齐。书曰：“北燕伯款出奔齐。”罪之也。
十月，郑伯如楚，子产相。楚子享之，赋《吉日》。既享，子产乃具田备，
王以田江南之梦。
齐公孙灶卒。司马灶见晏子，曰：“又丧子雅矣。”晏子曰：“惜也！子旗
不免，殆哉！姜族弱矣，而妫将始昌。二惠竞爽，犹可，又弱一个焉，姜其危哉！”
◇昭公四年
【经】四年春王正月，大雨雹。夏，楚子、蔡侯、陈侯、郑伯、许男、徐子、
滕子、顿子、胡子、沈子、小邾子、宋世子佐、淮夷会于申。楚子执徐子。秋七
月，楚子、蔡侯、陈侯、许男、顿子、胡子、沈子、淮夷伐吴，执齐庆封，杀之。
遂灭赖。九月，取鄫。冬十有二月乙卯，叔孙豹卒。
【传】四年春，王正月，许男如楚，楚子止之，遂止郑伯，复田江南，许男
与焉。使椒举如晋求诸侯，二君待之。椒举致命曰：“寡君使举曰：‘日君有惠，
赐盟于宋，曰：晋、楚之从，交相见也。以岁之不易，寡人愿结欢于二三君。’
使举请间。君若苟无四方之虞，则愿假宠以请于诸侯。”
晋侯欲勿许。司马侯曰：“不可。楚王方侈，天或者欲逞其心，以厚其毒而
降之罚，未可知也。其使能终，亦未可知也。晋、楚唯天所相，不可与争。君其
许之，而修德以待其归。若归于德，吾犹将事之，况诸侯乎？若适-虐，楚将弃
之，吾又谁与争？”曰：“晋有三不殆，其何敌之有？国险而多马，齐、楚多难。
有是三者，何乡而不济？”对曰：“恃险与马，而虞邻国之难，是三殆也。四岳、
三涂、阳城、大室、荆山、中南，九州之险也，是不一姓。冀之北土，马之所生，
无兴国焉。恃险与马，不可以为固也，从古以然。是以先王务修德音以亨神人，
不闻其务险与马也。邻国之难，不可虞也。或多难以固其国，启其疆土；或无难
以丧其国，失其守宇。若何虞难？齐有仲孙之难而获桓公，至今赖之。晋有里、
丕之难而获文公，是以为盟主。卫、邢无难，敌亦丧之。故人之难，不可虞也。
恃此三者，而不修政德，亡于不暇，又何能济？君其许之！纣作-虐，文王惠和，
殷是以陨，周是以兴，夫岂争诸侯？”乃许楚使。使叔向对曰：“寡君有社稷之
事，是以不获春秋时见。诸侯，君实有之，何辱命焉？”椒举遂请昏，晋侯许之。
楚子问于子产曰：“晋其许我诸侯乎？”对曰：“许君。晋君少安，不在诸
侯。其大夫多求，莫匡其君。在宋之盟，又曰如一，若不许君，将焉用之？”王
曰：“诸侯其来乎？”对曰：“必来。从宋之盟，承君之欢，不畏大国，何故不
来？不来者，其鲁、卫、曹、邾乎？曹畏宋，邾畏鲁，鲁、卫逼于齐而亲于晋，
唯是不来。其余，君之所及也，谁敢不至？”王曰：“然则吾所求者，无不可乎？”
对曰：“求逞于人，不可；与人同欲，尽济。”
大雨雹。季武子问于申丰曰：“雹可御乎？”对曰：“圣人在上，无雹，虽
有，不为灾。古者，日在北陆而藏冰；西陆，朝觌而出之。其藏冰也，深山穷谷，
固阴冱寒，于是乎取之。其出之也，朝之禄位，宾食丧祭，于是乎用之。其藏之
也，黑牲、秬黍，以享司寒。其出之也，桃弧、棘矢，以除其灾。其出入也时。
食肉之禄，冰皆与焉。大夫命妇，丧浴用冰。祭寒而藏之，献羔而启之，公始用
之。火出而毕赋。自命夫、命妇，至于老疾，无不受冰。山人取之，县人传之，
舆人纳之，隶人藏之。夫冰以风壮，而以风出。其藏之也周，其用之也遍，则冬
无愆阳，夏无伏阴，春无凄风，秋无苦雨，雷不出震，无灾霜雹，疠疾不降，民
不夭札。今藏川池之冰，弃而不用。风不越而杀，雷不发而震。雹之为灾，谁能
御之？《七月》之卒章，藏冰之道也。”
夏，诸侯如楚，鲁、卫、曹、邾不会。曹、邾辞以难，公辞以时祭，卫侯辞
以疾。郑伯先待于申。六月丙午，楚子合诸侯于申。椒举言于楚子曰：“臣闻诸
侯无归，礼以为归。今君始得诸侯，其慎礼矣。霸之济否，在此会也。夏启有钧
台之享，商汤有景亳之命，周武有孟津之誓，成有岐阳之搜，康有酆宫之朝，穆
有涂山之会，齐桓有召陵之师，晋文有践土之盟。君其何用？宋向戌、郑公孙侨
在，诸侯之良也，君其选焉。”王曰：“吾用齐桓。”王使问礼于左师与子产。
左师曰：“小国习之，大国用之，敢不荐闻？”献公合诸侯之礼六。子产曰：
“小国共职，敢不荐守？”献伯、子、男会公之礼六。君子谓合左师善守先代，
子产善相小国。王使椒举侍于后，以规过。卒事，不规。王问其故，对曰：“礼，
吾所未见者有六焉，又何以规？”宋大子佐后至，王田于武城，久而弗见。椒举
请辞焉。王使往，曰：“属有宗祧之事于武城，寡君将堕币焉，敢谢后见。”
徐子，吴出也，以为贰焉，故执诸申。
楚子示诸侯侈，椒举曰：“夫六王二公之事，皆所以示诸侯礼也，诸侯所由
用命也。夏桀为仍之会，有緍叛之。商纣为黎之蒐，东夷叛之。周幽为大室之
盟，戎狄叛之。皆所以示诸侯汰也，诸侯所由弃命也。今君以汰，无乃不济乎？”
王弗听。
子产见左师曰：“吾不患楚矣，汰而愎谏，不过十年。”左师曰：“然。不
十年侈，其恶不远，远恶而后弃。善亦如之，德远而后兴。”
秋七月，楚子以诸侯伐吴。宋大子、郑伯先归。宋华费遂、郑大夫从。使屈
申围朱方，八月甲申，克之。执齐庆封而尽灭其族。将戮庆封。椒举曰：“臣闻
无瑕者可以戮人。庆封唯逆命，是以在此，其肯从于戮乎？播于诸侯，焉用之？”
王弗听，负之斧钺，以徇于诸侯，使言曰：“无或如齐庆封，弑其君，弱其孤，
以盟其大夫。”庆封曰：“无或如楚共王之庶子围，弑其君、兄之子麇而代之，
以盟诸侯。”王使速杀之。
遂以诸侯灭赖。赖子面缚衔璧，士袒，舆榇从之，造于中军。王问诸椒举，
对曰：“成王克许，许僖公如是，王亲释其缚，受其璧，焚其榇。”王从之。迁
赖于鄢。楚子欲迁许于赖，使斗韦龟与公子弃疾城之而还。申无宇曰：“楚祸之
首，将在此矣。召诸侯而来，伐国而克，城竟莫校。王心不违，民其居乎？民之
不处，其谁堪之？不堪王命，乃祸乱也。”
九月，取鄫，言易也。莒乱，著丘公立而不抚鄫，鄫叛而来，故曰取。
凡克邑不用师徒曰取。
郑子产作丘赋。国人谤之，曰：“其父死于路，己为虿尾。以令于国，国将
若之何？”子宽以告。子产曰：“何害？苟利社稷，死生以之。且吾闻为善者不
改其度，故能有济也。民不可逞，度不可改。《诗》曰：‘礼义不愆，何恤于人
言。’吾不迁矣。浑罕曰：“国氏其先亡乎！君子作法于凉，其敝犹贪。作法于
贪，敝将若之何？姬在列者，蔡及曹、滕其先亡乎！逼而无礼。郑先卫亡，逼而
无法。政不率法，而制于心。民各有心，何上之有？”
冬，吴伐楚，入棘、栎、麻，以报朱方之役。楚沈尹射奔命于夏汭，咸尹宜
咎城钟离，薳启强城巢，然丹城州来。东国水，不可以城。彭生罢赖之师。
初，穆子去叔孙氏，及庚宗，遇妇人，使私为食而宿焉。问其行，告之故，
哭而送之。适齐，娶于国氏，生孟丙、仲壬。梦天压己，弗胜。顾而见人，黑而
上偻，深目而豭喙。号之曰：“牛！助余！”乃胜之。旦而皆召其徒，无之。且
曰：“志之。”及宣伯奔齐，馈之。宣伯曰：“鲁以先子之故，将存吾宗，必召
女。召女，何如？”对曰：“愿之久矣。”鲁人召之，不告而归。既立，所宿庚
宗之妇人，献以雉。问其姓，对曰：“余子长矣，能奉雉而从我矣。”召而见之，
则所梦也。未问其名，号之曰：“牛！”曰：“唯”。皆召其徒，使视之，遂使
为竖。有宠，长使为政。公孙明知叔孙于齐，归，未逆国姜，子明取之。故怒，
其子长而后使逆之。田于丘莸，遂遇疾焉。竖牛欲乱其室而有之，强与孟盟，不
可。叔孙为孟钟，曰：“尔未际，飨大夫以落之。”既具，使竖牛请日。入，弗
谒。出，命之日。及宾至，闻钟声。牛曰：“孟有北妇人之客。”怒，将往，牛
止之。宾出，使拘而杀诸外，牛又强与仲盟，不可。仲与公御莱书观于公，公与
之环。使牛入示之。入，不示。出，命佩之。牛谓叔孙：“见仲而何？”叔孙曰：
“何为？”曰：“不见，既自见矣。公与之环而佩之矣。”遂逐之，奔齐。疾急，
命召仲，牛许而不召。
杜泄见，告之饥渴，授之戈。对曰：“求之而至，又何去焉？”竖牛曰：
“夫子疾病，不欲见人。”使置馈于个而退。牛弗进，则置虚，命彻。十二月癸
丑，叔孙不食。乙卯，卒。牛立昭子而相之。
公使杜泄葬叔孙。竖牛赂叔仲昭子与南遗，使恶杜泄于季孙而去之。杜泄将
以路葬，且尽卿礼。南遗谓季孙曰：“叔孙未乘路，葬焉用之？且冢卿无路，介
卿以葬，不亦左乎？”季孙曰：“然。”使杜泄舍路。不可，曰：“夫子受命于
朝，而聘于王。王思旧勋而赐之路。复命而致之君，君不敢逆王命而复赐之，使
三官书之。吾子为司徒，实书名。夫子为司马，与工正书服。孟孙为司空，以书
勋。今死而弗以，是弃君命也。书在公府而弗以，是废三官也。若命服，生弗敢
服，死又不以，将焉用之？”乃使以葬。
季孙谋去中军。竖牛曰：“夫子固欲去之。”
◇昭公五年
【经】五年春王正月，舍中军。楚杀其大夫屈申。公如晋。夏，莒牟夷以牟
娄及防、兹来奔。秋七月，公至自晋。戊辰，叔弓帅师败莒师于蚡泉。秦伯卒。
冬，楚子、蔡侯、陈侯、许男、顿子、沈子、徐人、越人伐吴。
【传】五年春，王正月，舍中军，卑公室也。毁中军于施氏，成诸臧氏。初
作中军，三分公室而各有其一。季氏尽征之，叔孙氏臣其子弟，孟氏取其半焉。
及其舍之也，四分公室，季氏择二，二子各一。皆尽征之，而贡于公。以书。使
杜泄告于殡，曰：“子固欲毁中军，既毁之矣，故告。”杜泄曰：“夫子唯不欲
毁也，故盟诸僖闳，诅诸五父之衢。”受其书而投之，帅士而哭之。叔仲子谓季
孙曰：“带受命于子叔孙曰：‘葬鲜者自西门。’”季孙命杜泄。杜泄曰：“卿
丧自朝，鲁礼也。吾子为国政，未改礼，而又迁之。群臣惧死，不敢自也。”既
葬而行。
仲至自齐，季孙欲立之。南遗曰：“叔孙氏厚则季氏薄。彼实家乱，子勿与
知，不亦可乎？”南遗使国人助竖牛以攻诸大库之庭。司宫射之，中目而死。竖
牛取东鄙三十邑，以与南遗。
昭子即位，朝其家众，曰：“竖牛祸叔孙氏，使乱大从，杀适立庶，又披其
邑，将以赦罪，罪莫大焉。必速杀之。”竖牛惧，奔齐。孟、仲之子杀诸塞关之
外，投其首于宁风之棘上。
仲尼曰：“叔孙昭子之不劳，不可能也。周任有言曰：‘为政者不赏私劳，
不罚私怨。’《诗》云：‘有觉德行，四国顺之。’”
初，穆子之生也，庄叔以《周易》筮之，遇《明夷》ⅱⅵ之《谦》ⅱⅶ，以
示卜楚丘。曰：“是将行，而归为子祀。以谗人入，其名曰牛，卒以馁死。《明
夷》，日也。日之数十，故有十时，亦当十位。自王已下，其二为公，其三为卿。
日上其中，食日为二，旦日为三。《明夷》之《谦》，明而未融，其当旦乎，故
曰：‘为子祀’。日之《谦》，当鸟，故曰‘明夷于飞’。明之未融，故曰‘垂
其翼’。象日之动，故曰‘君子于行’。当三在旦，故曰‘三日不食’。《离》，
火也。《艮》，山也。《离》为火，火焚山，山败。于人为言，败言为谗，故曰
‘有攸往，主人有言’，言必谗也。纯《离》为牛，世乱谗胜，胜将适《离》，
故曰‘其名曰牛’。谦不足，飞不翔，垂不峻，翼不广，故曰‘其为子后乎’。
吾子，亚卿也，抑少不终。”
楚子以屈申为贰于吴，乃杀之。以屈生为莫敖，使与令尹子荡如晋逆女。过
郑，郑伯劳子荡于汜，劳屈生于菟氏。晋侯送女于邢丘。子产相郑伯，会晋侯于
邢丘。
公如晋，自郊劳至于赠贿，无失礼。晋侯谓女叔齐曰：“鲁侯不亦善于礼乎？”
对曰：“鲁侯焉知礼？”公曰：“何为？自郊劳至于赠贿，礼无违者，何故不知？”
对曰：“是仪也，不可谓礼。礼所以守其国，行其政令，无失其民者也。今政令
在家，不能取也。有子家羁，弗能用也。奸大国之盟，陵虐小国。利人之难，不
知其私。公室四分，民食于他。思莫在公，不图其终。为国君，难将及身，不恤
其所。礼之本末，将于此乎在，而屑屑焉习仪以亟。言善于礼，不亦远乎？君子
谓：“叔侯于是乎知礼。”
晋韩宣子如楚送女，叔向为介。郑子皮、子大叔劳诸索氏。大叔谓叔向曰：
“楚王汰侈已甚，子其戒之。”叔向曰：“汰侈已甚，身之灾也，焉能及人？若
奉吾币帛，慎吾威仪，守之以信，行之以礼，敬始而思终，终无不复，从而不失
仪，敬而不失威，道之以训辞，奉之以旧法，考之以先王，度之以二国，虽汰侈，
若我何？”
及楚，楚子朝其大夫，曰：“晋，吾仇敌也。苟得志焉，无恤其他。今其来
者，上卿、上大夫也。若吾以韩起为阍，以羊舌肸为司宫，足以辱晋，吾亦得志
矣。可乎？”大夫莫对。薳启强曰：“可。苟有其备，何故不可？耻匹夫不可以
无备，况耻国乎？是以圣王务行礼，不求耻人，朝聘有珪，享覜有璋。小有述职，
大有巡功。设机而不倚，爵盈而不饮；宴有好货，飧有陪鼎，入有郊劳，出有赠
贿，礼之至也。国家之败，失之道也，则祸乱兴。城濮之役，晋无楚备，以败于
邲。邲之役，楚无晋备，以败于鄢。自鄢以来，晋不失备，而加之以礼，重
之以睦，是以楚弗能报而求亲焉。既获姻亲，又欲耻之，以召寇仇，备之若何？
谁其重此？若有其人，耻之可也。若其未有，君亦图之。晋之事君，臣曰可矣：
求诸侯而麇至；求昏而荐女，君亲送之，上卿及上大夫致之。犹欲耻之，君其亦
有备矣。不然，奈何？韩起之下，赵成、中行吴、魏舒、范鞅、知盈；羊舌肸之
下，祁午、张趯、籍谈、女齐、梁丙、张骼、辅跞、苗贲皇，皆诸侯之选也。韩
襄为公族大夫，韩须受命而使矣。箕襄、邢带、叔禽、叔椒、子羽，皆大家也。
韩赋七邑，皆成县也。羊舌四族，皆强家也。晋人若丧韩起、杨肸，五卿八大夫
辅韩须、杨石，因其十家九县，长毂九百，其余四十县，遗守四千，奋其武怒，
以报其大耻，伯华谋之，中行伯、魏舒帅之，其蔑不济矣。君将以亲易怨，实无
礼以速寇，而未有其备，使群臣往遗之禽，以逞君心，何不可之有？”王曰：
“不谷之过也，大夫无辱。”厚为韩子礼。王欲敖叔向以其所不知，而不能，亦
厚其礼。
韩起反，郑伯劳诸圉。辞不敢见，礼也。
郑罕虎如齐，娶于子尾氏。晏子骤见之，陈桓子问其故，对曰：“能用善人，
民之主也。”
夏，莒牟夷以牟娄及防兹来奔。牟夷非卿而书，尊地也。莒人愬于晋。晋侯
欲止公，范献子曰：“不可。人朝而执之，诱也。讨不以师，而诱以成之，惰也。
为盟主而犯此二者，无乃不可乎？请归之，间而以师讨焉。”乃归公。秋七月，
公至自晋。
莒人来讨，不设备。戊辰，叔弓败诸蚡泉，莒未陈也。
冬十月，楚子以诸侯及东夷伐吴，以报棘、栎、麻之役。薳射以繁扬之师，
会于夏汭。越大夫常寿过帅师会楚子于琐。闻吴师出，薳启强帅师从之，遽不设
备，吴人败诸鹊岸。
楚子以驲至于罗汭。吴子使其弟蹶由犒师，楚人执之，将以衅鼓。王使问焉，
曰：“女卜来吉乎？”对曰：“吉。寡君闻君将治兵于敝邑，卜之以守龟，曰：
‘余亟使人犒师，请行以观王怒之疾徐，而为之备，尚克知之。’龟兆告吉，曰：
‘克可知也。’君若欢焉，好逆使臣，滋敝邑休殆，而忘其死，亡无日矣。今君
奋焉，震电冯怒，虐执使臣，将以衅鼓，则吴知所备矣。敝邑虽羸，若早修完，
其可以息师。难易有备，可谓吉矣。且吴社稷是卜，岂为一人？使臣获衅军鼓，
而敝邑知备，以御不虞，其为吉孰大焉？国之守龟，其何事不卜？一臧一否，其
谁能常之？城濮之兆，其报在邲。今此行也，其庸有报志？”乃弗杀。
楚师济于罗汭，沈尹赤会楚子，次于莱山。薳射帅繁扬之师，先入南怀，楚
师从之。及汝清，吴不可入。楚子遂观兵于坻箕之山。是行也，吴早设备，楚无
功而还，以蹶由归。楚子惧吴，使沈尹射待命于巢，薳启强待命于雩娄，礼也。
秦后子复归于秦，景公卒故也。
◇昭公六年
【经】六年春王正月，杞伯益姑卒。葬秦景公。夏，季孙宿如晋。葬杞文公。
宋华合比出奔卫。秋九月，大雩。楚薳罢帅师伐吴。冬，叔弓如楚。齐侯伐北燕。
【传】六年春，王正月，杞文公卒，吊如同盟，礼也。大夫如秦，葬景公，
礼也。
三月，郑人铸刑书。叔向使诒子产书，曰：“始吾有虞于子，今则已矣。昔
先王议事以制，不为刑辟，惧民之有争心也。犹不可禁御，是故闲之以义，纠之
以政，行之以礼，守之以信，奉之以仁，制为禄位以劝其从，严断刑罚以威其-。
惧其未也，故诲之以忠，耸之以行，教之以务，使之以和，临之以敬，莅之以强，
断之以刚。犹求圣哲之上，明察之官，忠信之长，慈惠之师，民于是乎可任使也，
而不生祸乱。民知有辟，则不忌于上，并有争心，以征于书，而徼幸以成之，弗
可为矣。夏有乱政而作《禹刑》，商有乱政而作《汤刑》，周有乱政而作《九刑》，
三辟之兴，皆叔世也。今吾子相郑国，作封洫，立谤政，制参辟，铸刑书，将以
靖民，不亦难乎？《诗》曰：‘仪式刑文王之德，日靖四方。’又曰：‘仪刑文
王，万邦作孚。’如是，何辟之有？民知争端矣，将弃礼而征于书。锥刀之末，
将尽争之。乱狱滋丰，贿赂并行，终子之世，郑其败乎！肸闻之，国将亡，必多
制，其此之谓乎！”复书曰：“若吾子之言，侨不才，不能及子孙，吾以救世也。
既不承命，敢忘大惠？”
士文伯曰：“火见，郑其火乎？火未出而作火以铸刑器，藏争辟焉。火如象
之，不火何为？”
夏，季孙宿如晋，拜莒田也。晋侯享之，有加笾。武子退，使行人告曰：
“小国之事大国也，苟免于讨，不敢求贶。得贶不过三献。今豆有加，下臣弗堪，
无乃戾也。”韩宣子曰：“寡君以为欢也。”对曰：“寡君犹未敢，况下臣，君
之隶也，敢闻加贶？”固请彻加而后卒事。晋人以为知礼，重其好货。
宋寺人柳有宠，大子佐恶之。华合比曰：“我杀之。”柳闻之，乃坎、用牲、
埋书，而告公曰：“合比将纳亡人之族，既盟于北郭矣。”公使视之，有焉，遂
逐华合比，合比奔卫。于是华亥欲代右师，乃与寺人柳比，从为之征，曰“闻之
久矣。”公使代之，见于左师，左师曰：“女夫也。必亡！女丧而宗室，于人何
有？人亦于女何有？《诗》曰：‘宗子维城，毋俾城坏，毋独斯畏。’女其畏哉！”
六月丙戌，郑灾。
楚公子弃疾如晋，报韩子也。过郑，郑罕虎、公孙侨、游吉从郑伯以劳诸
柤。辞不敢见，固请见之，见，如见王，以其乘马八匹私面。见子皮如上卿，
以马六匹。见子产，以马四匹。见子大叔，以马二匹。禁刍牧采樵，不入田，不
樵树，不采刈，不抽屋，不强匄。誓曰：“有犯命者，君子废，小人降。”舍不
为暴，主不慁宾。往来如是。郑三卿皆知其将为王也。
韩宣子之适楚也，楚人弗逆。公子弃疾及晋竟，晋侯将亦弗逆。叔向曰：
“楚辟我衷，若何效辟？《诗》曰：‘尔之教矣，民胥效矣。’从我而已，焉用
效人之辟？《书》曰：‘圣作则。’无宁以善人为则，而则人之辟乎？匹夫为善，
民犹则之，况国君乎？”晋侯说，乃逆之。
秋九月，大雩，旱也。
徐仪楚聘于楚。楚子执之，逃归。惧其叛也，使薳泄伐徐。吴人救之。令尹
子荡帅师伐吴，师于豫章，而次于乾溪。吴人败其师于房钟，获宫厩尹弃疾。子
荡归罪于薳泄而杀之。
冬，叔弓如楚聘，且吊败也。
十一月，齐侯如晋，请伐北燕也。士匄相士鞅，逆诸河，礼也。晋侯许之。
十二月，齐侯遂伐北燕，将纳简公。晏子曰：“不入。燕有君矣，民不贰。吾君
贿，左右谄谀，作大事不以信，未尝可也。”
◇昭公七年
【经】七年春王正月，暨齐平。三月，公如楚。叔孙婼如齐莅盟。夏四月甲
辰朔，日有食之。秋八月戊辰，卫侯恶卒。九月，公至自楚。冬十有一月癸未，
季孙宿卒。十有二月癸亥，葬卫襄公。
【传】七年春，王正月，暨齐平，齐求之也。癸巳，齐侯次于虢。燕人行成，
曰：“敝邑知罪，敢不听命？先君之敝器，请以谢罪。”公孙皙曰：“受服而退，
俟衅而动，可也。”二月戊午，盟于濡上。燕人归燕姬，赂以瑶瓮、玉椟、斗耳，
不克而还。
楚子之为令尹也，为王旌以田。芋尹无宇断之，曰：“一国两君，其谁堪之？”
及即位，为章华之宫，纳亡人以实之。无宇之阍入焉。无宇执之，有司弗与，曰：
“执人于王宫，其罪大矣。”执而谒诸王。王将饮酒，无宇辞曰：“天子经略，
诸侯正封，古之制也。封略之内，何非君土？食土之毛，谁非君臣？故《诗》曰：
‘普天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣。’天有十日，人有十等，下所以
事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂，皂臣舆，舆臣
隶，隶臣僚，僚臣仆，仆臣台。马有圉，牛有牧，以待百事。今有司曰：‘女胡
执人于王宫？’将焉执之？周文王之法曰：‘有亡，荒阅’，所以得天下也。吾
先君文王，作仆区之法，曰：‘盗所隐器，与盗同罪’，所以封汝也。若从有司，
是无所执逃臣也。逃而舍之，是无陪台也。王事无乃阙乎？昔武王数纣之罪，以
告诸侯曰：‘纣为天下逋逃主，萃渊薮’，故夫致死焉。君王始求诸侯而则纣，
无乃不可乎？若以二文之法取之，盗有所在矣。”王曰：“取而臣以往，盗有宠，
未可得也。”遂赦之。
楚子成章华之台，愿与诸侯落之。大宰薳启强曰：“臣能得鲁侯。”薳启强
来召公，辞曰：“昔先君成公，命我先大夫婴齐曰：‘吾不忘先君之好，将使衡
父照临楚国，镇抚其社稷，以辑宁尔民’。婴齐受命于蜀，奉承以来，弗敢失陨，
而致诸宗祧。日我先君共王，引领北望，日月以冀。传序相授，于今四王矣。嘉
惠未至，唯襄公之辱临我丧。孤与其二三臣，悼心失图，社稷之不皇，况能怀思
君德！今君若步玉趾，辱见寡君，宠灵楚国，以信蜀之役，致君之嘉惠，是寡君
既受贶矣，何蜀之敢望？其先君鬼神，实嘉赖之，岂唯寡君？君若不来，使臣请
问行期，寡君将承质币而见于蜀，以请先君之贶。”
公将往，梦襄公祖。梓慎曰：“君不果行。襄公之适楚也，梦周公祖而行。
今襄公实祖，君其不行。”子服惠伯曰：“行。先君未尝适楚，故周公祖以道之。
襄公适楚矣，而祖以道君，不行，何之？”
三月，公如楚，郑伯劳于师之梁。孟僖子为介，不能相仪。及楚，不能答郊
劳。
夏四月甲辰朔，日有食之。晋侯问于士文伯曰：“谁将当日食？”对曰：
“鲁、卫恶之，卫大鲁小。”公曰：“何故？”对曰：“去卫地，如鲁地。于是
有灾，鲁实受之。其大咎，其卫君乎？鲁将上卿。”公曰：“《诗》所谓‘彼日
而食，于何不臧’者，何也？”对曰：“不善政之谓也。国无政，不用善，则自
取谪于日月之灾，故政不可不慎也。务三而已，一曰择人，二曰因民，三曰从时。”
晋人来治杞田，季孙将以成与之。谢息为孟孙守，不可。曰：“人有言曰：
‘虽有挈瓶之知，守不假器，礼也’。夫子从君，而守臣丧邑，虽吾子亦有猜焉。”
季孙曰：“君之在楚，于晋罪也。又不听晋，鲁罪重矣。晋师必至，吾无以待之，
不如与之，间晋而取诸杞。吾与子桃，成反，谁敢有之？是得二成也。鲁无忧而
孟孙益邑，子何病焉？”辞以无山，与之莱、柞，乃迁于桃。晋人为杞取成。
楚子享公于新台，使长鬛者相，好以大屈。既而悔之。薳启强闻之，见公。
公语之，拜贺。公曰：“何贺？对曰：“齐与晋、越欲此久矣。寡君无適与也，
而传诸君，君其备御三邻。慎守宝矣，敢不贺乎？”公惧，乃反之。
郑子产聘于晋。晋侯疾，韩宣子逆客，私焉，曰：“寡君寝疾，于今三月矣，
并走群望，有加而无瘳。今梦黄熊入于寝门，其何厉鬼也？”对曰：“以君之明，
子为大政，其何厉之有？昔尧殛鲧于羽山，其神化为黄熊，以入于羽渊，实为夏
郊，三代祀之。晋为盟主，其或者未之祀也乎？”韩子祀夏郊，晋侯有间，赐子
产莒之二方鼎。
子产为丰施归州田于韩宣子，曰：“日君以夫公孙段为能任其事，而赐之州
田，今无禄早世，不获久享君德。其子弗敢有，不敢以闻于君，私致诸子。”宣
子辞。子产曰：“古人有言曰：‘其父析薪，其子弗克负荷’。施将惧不能任其
先人之禄，其况能任大国之赐？纵吾子为政而可，后之人若属有疆场之言，敝邑
获戾，而丰氏受其大讨。吾子取州，是免敝邑于戾，而建置丰氏也。敢以为请。”
宣子受之，以告晋侯。晋侯以与宣子。宣子为初言，病有之，以易原县于乐大心。
郑人相惊以伯有，曰“伯有至矣”，则皆走，不知所往。铸刑书之岁二月，
或梦伯有介而行，曰：“壬子，余将杀带也。明年壬寅，余又将杀段也。”及壬
子，驷带卒，国人益惧。齐、燕平之月壬寅，公孙段卒。国人愈惧。其明月，子
产立公孙泄及良止以抚之，乃止。子大叔问其故，子产曰：“鬼有所归，乃不为
厉，吾为之归也。”大叔曰：“公孙泄何为？”子产曰：“说也。为身无义而图
说，从政有所反之，以取媚也。不媚，不信。不信，民不从也。”
及子产适晋，赵景子问焉，曰：“伯有犹能为鬼乎？”子产曰：“能。人生
始化曰魄，既生魄，阳曰魂。用物精多，则魂魄强。是以有精爽，至于神明。匹
夫匹妇强死，其魂魄犹能冯依于人，以为-厉，况良霄，我先君穆公之胄，子良
之孙，子耳之子，敝邑之卿，从政三世矣。郑虽无腆，抑谚曰‘蕞尔国’，而三
世执其政柄，其用物也弘矣，其取精也多矣。其族又大，所冯厚矣。而强死，能
为鬼，不亦宜乎？”
子皮之族饮酒无度，故马师氏与子皮氏有恶。齐师还自燕之月，罕朔杀罕魋。
罕朔奔晋。韩宣子问其位于子产。子产曰：“君之羁臣，苟得容以逃死，何位之
敢择？卿违，从大夫之位，罪人以其罪降，古之制也。朔于敝邑，亚大夫也，其
官，马师也。获戾而逃，唯执政所置之。得免其死，为惠大矣，又敢求位？”宣
子为子产之敏也，使从嬖大夫。
秋八月，卫襄公卒。晋大夫言于范献子曰：“卫事晋为睦，晋不礼焉，庇其
贼人而取其地，故诸侯贰。《诗》曰：‘鹡鸰在原，兄弟急难。’又曰：‘死
丧之威，兄弟孔怀。’兄弟之不睦，于是乎不吊，况远人，谁敢归之？今又不礼
于卫之嗣，卫必叛我，是绝诸侯也。”献子以告韩宣子。宣子说，使献子如卫吊，
且反戚田。
卫齐恶告丧于周，且请命。王使成简公如卫吊，且追命襄公曰：“叔父陟恪，
在我先王之左右，以佐事上帝。余敢高圉、亚圉？”
九月，公至自楚。孟僖子病不能相礼，乃讲学之，苟能礼者从之。及其将死
也，召其大夫曰：“礼，人之干也。无礼，无以立。吾闻将有达者曰孔丘，圣人
之后也，而灭于宋。其祖弗父何，以有宋而授厉公。及正考父，佐戴、武、宣，
三命兹益共。故其鼎铭云：‘一命而偻，再命而伛，三命而俯。循墙而走，亦莫
余敢侮。饘于是，鬻于是，以糊余口。’其共也如是。臧孙纥有言曰：‘圣人
有明德者，若不当世，其后必有达人。’今其将在孔丘乎？我若获没，必属说与
何忌于夫子，使事之，而学礼焉，以定其位。”故孟懿子与南宫敬叔师事仲尼。
仲尼曰：“能补过者，君子也。《诗》曰：‘君子是则是效。’孟僖子可则效已
矣。”
单献公弃亲用羁。冬十月辛酉，襄、顷之族杀献公而立成公。
十一月，季武子卒。晋侯谓伯瑕曰：“吾所问日食，从矣，可常乎？”对曰：
“不可。六物不同，民心不一，事序不类，官职不则，同始异终，胡可常也？
《诗》曰：‘或燕燕居息，或憔悴事国。’其异终也如是。”公曰：“何谓六物？”
对曰：“岁、时、日、月、星、辰，是谓也。”公曰：“多语寡人辰，而莫同。
何谓辰？”对曰：“日月之会，是谓辰，故以配日。”
卫襄公夫人姜氏无子，嬖人婤姶生孟絷。孔成子梦康叔谓己：“立元，
余使羁之孙圉与史苟相之。”史朝亦梦康叔谓己：“余将命而子苟与孔烝鉏之曾
孙圉相元。”史朝见成子，告之梦，梦协。晋韩宣子为政聘于诸侯之岁，婤
姶生子，名之曰元。孟絷之足不良，能行。孔成子以《周易》筮之，曰：“元
尚享卫国主其社稷。”遇《屯》ⅴⅲ。又曰：“余尚立絷，尚克嘉之。”遇《屯》
ⅴⅲ之比ⅴⅱ。以示史朝。史朝曰：‘元亨’，又何疑焉？”成子曰：“非长之
谓乎？”对曰：“康叔名之，可谓长矣。孟非人也，将不列于宗，不可谓长。且
其繇曰‘利建侯’。嗣吉，何建？建非嗣也。二卦皆云，子其建之。康叔命之，
二筮袭于梦，武王所用也，弗从何为？弱足者居，侯主社稷，临祭祀，奉民人，
事民人，鬼神，从会朝，又焉得居？各以所利，不亦可乎？”故孔成子立灵公。
十二月癸亥，葬卫襄公。
◇昭公八年
【经】八年春，陈侯之弟招杀陈世子偃师。夏四月辛丑，陈侯溺卒。叔弓如
晋。楚人执陈行人干征师杀之。陈公子留出奔郑。秋，蒐于红。陈人杀其大夫公
子过。大雩，冬十月壬午，楚师灭陈。执陈公子招，放之于越。杀陈孔奂。葬陈
哀公。
【传】八年春，石言于晋魏榆。晋侯问于师旷曰：“石何故言？”对曰：
“石不能言，或冯焉。不然，民听滥也。抑臣又闻之曰：‘作事不时，怨讟动于
民，则有非言之物而言。’今宫室崇侈，民力凋尽，怨讟并作，莫保其性。石言，
不亦宜乎？”于是晋侯方筑虒祁之宫。叔向曰：“子野之言，君子哉！君子之言，
信而有征，故怨远于其身。小人之言，僣而无征，故怨咎及之。《诗》曰：‘哀
哉不能言，匪舌是出，唯躬是瘁。哿矣能言，巧言如流，俾躬处休。’其是之谓
乎？是宫也成，诸侯必叛，君必有咎，夫子知之矣。”
陈哀公元妃郑姬，生悼大子偃师，二妃生公子留，下妃生公子胜。二妃嬖，
留有宠，属诸徒招与公子过。哀公有废疾。三月甲申，公子招、公子过杀悼大子
偃师，而立公子留。
夏四月辛亥，哀公缢。干征师赴于楚，且告有立君。公子胜愬之于楚，楚人
执而杀之。公子留奔郑。书曰“陈侯之弟招杀陈世子偃师”，罪在招也；“楚人
执陈行人干征师杀之”，罪不在行人也。
叔弓如晋，贺虒祁也。游吉相郑伯以如晋，亦贺虒祁也。史赵见子大叔，曰：
“甚哉，其相蒙也！可吊也，而又贺之？”子大叔曰：“若何吊也？其非唯我贺，
将天下实贺。”
秋，大蒐于红，自根牟至于商、卫，革车千乘。
七月甲戌，齐子尾卒，子旗欲治其室。丁丑，杀梁婴。八月庚戌，逐子成、
子工、子车，皆来奔，而立子良氏之宰。其臣曰：“孺子长矣，而相吾室，欲兼
我也。”授甲，将攻之。陈桓子善于子尾，亦授甲，将助之。或告子旗，子旗不
信。则数人告。将往，又数人告于道，遂如陈氏。桓子将出矣，闻之而还，游服
而逆之。请命，对曰：“闻强氏授甲将攻子，子闻诸？”曰：“弗闻。”“子盍
亦授甲？无宇请从。”子旗曰：“子胡然？彼孺子也，吾诲之犹惧其不济，吾又
宠秩之。其若先人何？子盍谓之？《周书》曰：‘惠不惠，茂不茂。’康叔所以
服弘大也。”桓子稽颡曰：“顷、灵福子，吾犹有望。”遂和之如初。
陈公子招归罪于公子过而杀之。九月，楚公子弃疾帅师奉孙吴围陈，宋戴恶
会之。冬十一月壬午，灭陈。舆嬖袁克，杀马毁玉以葬。楚人将杀之，请置之。
既又请私，私于幄，加绖于颡而逃。使穿封戌为陈公，曰：“城麇之役，不谄。”
侍饮酒于王，王曰：“城麇之役，女知寡人之及此，女其辟寡人乎？”对曰：
“若知君之及此，臣必致死礼，以息楚国。”晋侯问于史赵，曰：“陈其遂亡乎？”
对曰：“未也。”公曰：“何故？”对曰：“陈，颛顼之族也。岁在鹑火，是以
卒灭，陈将如之。今在析木之津，犹将复由。且陈氏得政于齐而后陈卒亡。自幕
至于瞽瞍，无违命。舜重之以明德，置德于遂，遂世守之。及胡公不-，胡周赐
之姓，使祀虞帝。臣闻盛德必百世祀，虞之世数未也。继守将在齐，其兆既存矣。”
◇昭公九年
【经】九年春，叔弓会楚子于陈。许迁于夷。夏四月，陈灾。秋，仲孙玃如
齐。冬，筑郎囿。
【传】九年春，叔弓、宋华亥、郑游吉、卫赵黡会楚子于陈。
二月庚申，楚公子弃疾迁许于夷，实城父，取州来淮北之田以益之。伍举授
许男田。然丹迁城父人于陈，以夷濮西田益之。迁方城外人于许。
周甘人与晋阎嘉争阎田。晋梁丙、张趯率阴戎伐颍。王使詹桓伯辞于晋曰：
“我自夏以后稷，魏、骀、芮、岐、毕，吾西土也。及武王克商，蒲姑、商奄，
吾东土也；巴、濮、楚、邓，吾南土也；肃慎、燕、亳，吾北土也。吾何迩封之
有？文、武、成、康之建母弟，以蕃屏周，亦其废队是为，岂如弁髦而因以敝之？
先王居梼杌于四裔，以御螭魅，故允姓之奸，居于瓜州，伯父惠公归自秦，而诱
以来，使逼我诸姬，入我郊甸，则戎焉取之。戎有中国，谁之咎也？后稷封殖天
下，今戎制之，不亦难乎？伯父图之。我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本
原，民人之有谋主也。伯父若裂冠毁冕，拔本塞原，专弃谋主，虽戎狄其何有余
一人？”叔向谓宣子曰：“文之伯也，岂能改物？翼戴天子而加之以共。自文以
来，世有衰德而暴灭宗周，以宣示其侈，诸侯之贰，不亦宜乎？且王辞直，子其
图之。”宣子说。
王有姻丧，使赵成如周吊，且致阎田与襚，反颍俘。王亦使宾滑执甘大夫
襄以说于晋，晋人礼而归之。
夏四月，陈灾。郑裨灶曰：“五年，陈将复封。封五十二年而遂亡。”子产
问其故，对曰：“陈，水属也，火，水妃也，而楚所相也。今火出而火陈，逐楚
而建陈也。妃以五成，故曰五年。岁五及鹑火，而后陈卒亡，楚克有之，天之道
也，故曰五十二年。”
晋荀盈如齐逆女，还，六月，卒于戏阳。殡于绛，未葬。晋侯饮酒，乐。膳
宰屠蒯趋入，请佐公使尊，许之。而遂酌以饮工，曰：“女为君耳，将司聪也。
辰在子卯，谓之疾日。君彻宴乐，学人舍业，为疾故也。君之卿佐，是谓股肱。
股肱或亏，何痛如之？女弗闻而乐，是不聪也。”又饮外嬖嬖叔曰：“女为君目，
将司明也。服以旌礼，礼以行事，事有其物，物有其容。今君之容，非其物也，
而女不见。是不明也。”亦自饮也，曰：“味以行气，气以实志，志以定言，言
以出令。臣实司味，二御失官，而君弗命，臣之罪也。”公说，彻酒。
初，公欲废知氏而立其外嬖，为是悛而止。秋八月，使荀跞佐下军以说焉。
孟僖子如齐殷聘，礼也。
冬，筑郎囿，书，时也。季平子欲其速成也，叔孙昭子曰：“《诗》曰：
‘经始勿亟，庶民子来。’焉用速成？其以剿民也？无囿犹可，无民其可乎？”
◇昭公十年
【经】十年春王正月。夏，齐栾施来奔。秋七月，季孙意如、叔弓、仲孙玃
帅师伐莒。戊子，晋侯彪卒。九月，叔孙婼如晋，葬晋平公。十有二月甲子，宋
公成卒。
【传】十年春，王正月，有星出于婺女。郑裨灶言于子产曰：“七月戊子，
晋君将死。今兹岁在颛顼之虚，姜氏、任氏实守其地。居其维首，而有妖星焉，
告邑姜也。邑姜，晋之妣也。天以七纪。戊子，逢公以登，星斯于是乎出。吾是
以讥之。”
齐惠栾、高氏皆耆酒，信内多怨，强于陈、鲍氏而恶之。
夏，有告陈桓子曰：“子旗、子良将攻陈、鲍。”亦告鲍氏。桓子授甲而如
鲍氏，遭子良醉而骋，遂见文子，则亦授甲矣。使视二子，则皆从饮酒。桓子曰：
“彼虽不信，闻我授甲，则必逐我。及其饮酒也，先伐诸？”陈、鲍方睦，遂伐
栾、高氏。子良曰：“先得公，陈、鲍焉往？”遂伐虎门。
晏平仲端委立于虎门之外，四族召之，无所往。其徒曰：“助陈、鲍乎？”
曰：“何善焉？”“助栾、高乎？”曰：“庸愈乎？”“然则归乎？”曰：“君
伐，焉归？”公召之而后入。公卜使王黑以灵姑钅 率，吉，请断三尺焉而用之。
五月庚辰，战于稷，栾、高败，又败诸庄。国人追之，又败诸鹿门。栾施、高强
来奔。陈、鲍分其室。
晏子谓桓子：“必致诸公。让，德之主也，让之谓懿德。凡有血气，皆有争
心，故利不可强，思义为愈。义，利之本也，蕴利生孽。姑使无蕴乎！可以滋长。”
桓子尽致诸公，而请老于莒。
桓子召子山，私具幄幕、器用、从者之衣屦，而反棘焉。子商亦如之，而反
其邑。子周亦如之，而与之夫于。反子城、子公、公孙捷，而皆益其禄。凡公子、
公孙之无禄者，私分之邑。国之贫约孤寡者，私与之粟。曰：“《诗》云：‘陈
锡载周’，能施也，桓公是以霸。”
公与桓子莒之旁邑，辞。穆孟姬为之请高唐，陈氏始大。秋七月，平子伐莒，
取郠，献俘，始用人于亳社。臧武仲在齐，闻之，曰：“周公其不飨鲁祭乎！
周公飨义，鲁无义。《诗》曰：‘德音孔昭，视民不佻。’佻之谓甚矣，而壹用
之，将谁福哉？”
戊子，晋平公卒。郑伯如晋，及河，晋人辞之。游吉遂如晋。九月，叔孙婼、
齐国弱、宋华定、卫北宫喜、郑罕虎、许人、曹人、莒人、邾人、薛人、杞人、
小邾人如晋，葬平公也。郑子皮将以币行。子产曰：“丧焉用币？用币必百两，
百两必千人，千人至，将不行。不行，必尽用之。几千人而国不亡？”子皮固请
以行。既葬，诸侯之大夫欲因见新君。叔孙昭子曰：“非礼也。”弗听。叔向辞
之，曰：“大夫之事毕矣。而又命孤，孤斩焉在衰绖之中。其以嘉服见，则丧礼
未毕。其以丧服见，是重受吊也。大夫将若之何？”皆无辞以见。子皮尽用其币，
归，谓子羽曰：“非知之实难，将在行之。夫子知之矣，我则不足。《书》曰：
‘欲败度，纵败礼。’我之谓矣。夫子知度与礼矣，我实纵欲而不能自克也。”
昭子至自晋，大夫皆见。高强见而退。昭子语诸大夫曰：“为人子，不可不
慎也哉！昔庆封亡，子尾多受邑而稍致诸君，君以为忠而甚宠之。将死，疾于公
宫，辇而归，君亲推之。其子不能任，是以在此。忠为令德，其子弗能任，罪犹
及之，难不慎也？丧夫人之力，弃德旷宗，以及其身，不亦害乎？《诗》曰：
‘不自我先，不自我后。’其是之谓乎！”
冬十二月，宋平公卒。初，元公恶寺人柳。欲杀之。及丧，柳炽炭于位，将
至，则去之。比葬，又有宠。
◇昭公十一年
【经】十有一年春王二月，叔弓如宋。葬宋平公。夏四月丁巳，楚子虔诱蔡
侯般，杀之于申。楚公子弃疾帅师围蔡。五月甲申，夫人归氏薨。大蒐于比蒲。
仲孙玃会邾子，盟于祲祥。秋，季孙意如会晋韩起、齐国弱、宋华亥、卫北宫佗、
郑罕虎、曹人、杞人于厥慭。九月己亥，葬我小君齐归。冬十有一月丁酉，楚师
灭蔡，执蔡世子有以归，用之。
【传】十一年春，王二月，叔弓如宋，葬平公也。
景王问于苌弘曰：“今兹诸侯，何实吉？何实凶？”对曰：“蔡凶。此蔡侯
般弑其君之岁也，岁在豕韦，弗过此矣。楚将有之，然壅也。岁及大梁，蔡复，
楚凶，天之道也。”
楚子在申，召蔡灵侯。灵侯将往，蔡大夫曰：“王贪而无信，唯蔡于感，今
币重而言甘，诱我也，不如无往。”蔡侯不可。五月丙申，楚子伏甲而飨蔡侯于
申，醉而执之。夏四月丁巳，杀之，刑其士七十人。公子弃疾帅师围蔡。
韩宣子问于叔向曰：“楚其克乎？”对曰：“克哉！蔡侯获罪于其君，而不
能其民，天将假手于楚以毙之，何故不克？然肸闻之，不信以幸，不可再也。楚
王奉孙吴以讨于陈，曰：‘将定而国。’陈人听命，而遂县之。今又诱蔡而杀其
君，以围其国，虽幸而克，必受其咎，弗能久矣。桀克有緍以丧其国，纣克东
夷而陨其身。楚小位下，而亟暴于二王，能无咎乎？天之假助不善，非祚之也，
厚其凶恶而降之罚也。且譬之如天，其有五材而将用之，力尽而敝之，是以无拯，
不可没振。”
五月，齐归薨，大蒐于比蒲，非礼也。
孟僖子会邾庄公，盟于祲祥，修好，礼也。泉丘人有女梦以其帷幕孟氏之庙，
遂奔僖子，其僚从之。盟于清丘之社，曰：“有子，无相弃也。”僖子使助薳氏
之簉。反自祲祥，宿于薳氏，生懿子及南宫敬叔于泉丘人。其僚无子，使字敬叔。
楚师在蔡，晋荀吴谓韩宣子曰：“不能救陈，又不能救蔡，物以无亲，晋之
不能，亦可知也已！为盟主而不恤亡国，将焉用之？”
秋，会于厥慭，谋救蔡也。郑子皮将行，子产曰：“行不远。不能救蔡也。
蔡小而不顺，楚大而不德，天将弃蔡以壅楚，盈而罚之。蔡必亡矣，且丧君而能
守者，鲜矣。三年，王其有咎乎！美恶周必复，王恶周矣。”晋人使狐父请蔡于
楚，弗许。
单子会韩宣子于戚，视下言徐。叔向曰：“单子其将死乎！朝有著定，会有
表，衣有禬，带有结。会朝之言，必闻于表著之位，所以昭事序也。视不过结、
禬之中，所以道容貌也。言以命之，容貌以明之，失则有阙。今单子为王官伯，
而命事于会，视不登带，言不过步，貌不道容，而言不昭矣。不道，不共；不昭，
不从。无守气矣。”
九月，葬齐归，公不戚。晋士之送葬者，归以语史赵。史赵曰：“必为鲁郊。”
侍者曰：“何故？”曰：“归，姓也，不思亲，祖不归也。”叔向曰：“鲁公室
其卑乎？君有大丧，国不废蒐。有三年之丧，而无一日之戚。国不恤丧，不忌君
也。君无戚容，不顾亲也。国不忌君，君不顾亲，能无卑乎？殆其失国。”
冬十一月，楚子灭蔡，用隐大子于冈山。申无宇曰：“不祥。五牲不相为用，
况用诸侯乎？王必悔之。”
十二月，单成公卒。
楚子城陈、蔡、不羹。使弃疾为蔡公。王问于申无宇曰：“弃疾在蔡，何如？”
对曰：“择子莫如父，择臣莫如君。郑庄公城栎而置子元焉，使昭公不立。齐桓
公城谷而置管仲焉，至于今赖之。臣闻五大不在边，五细不在庭。亲不在外，羁
不在内，今弃疾在外，郑丹在内。君其少戒。”王曰：“国有大城，何如？”对
曰：“郑京、栎实杀曼伯，宋萧、亳实杀子游，齐渠丘实杀无知，卫蒲、戚实出
献公，若由是观之，则害于国。末大必折，尾大不掉，君所知也。”
◇昭公十二年
【经】十有二年春，齐高偃帅师纳北燕伯于阳。三月壬申，郑伯嘉卒。夏，
宋公使华定来聘。公如晋，至河乃复。五月，葬郑简公。楚杀其大夫成熊。秋七
月。冬十月，公子慭出奔齐。楚子伐徐。晋伐鲜虞。
【传】十二年春，齐高偃纳北燕伯款于唐，因其众也。
三月，郑简公卒，将为葬除。及游氏之庙，将毁焉。子大叔使其除徒执用以
立，而无庸毁，曰：“子产过女，而问何故不毁，乃曰：‘不忍庙也！诺，将毁
矣！’”既如是，子产乃使辟之。司墓之室有当道者，毁之，则朝而塴；弗毁，
则日中而塴。子大叔请毁之，曰：“无若诸侯之宾何！”子产曰：“诸侯之宾，
能来会吾丧，岂惮日中？无损于宾，而民不害，何故不为？”遂弗毁，日中而葬。
君子谓：“子产于是乎知礼。礼，无毁人以自成也。”
夏，宋华定来聘，通嗣君也。享之，为赋《蓼萧》，弗知，又不答赋。昭子
曰：“必亡。宴语之不怀，宠光之不宣，令德之不知，同福之不受，将何以在？”
齐侯、卫侯、郑伯如晋，朝嗣君也。公如晋，至河乃复。取郠之役，莒人
诉于晋，晋有平公之丧，未之治也，故辞公。公子慭遂如晋。晋侯享诸侯，子产
相郑伯，辞于享，请免丧而后听命。晋人许之，礼也。晋侯以齐侯宴，中行穆子
相。投壶，晋侯先。穆子曰：“有酒如淮，有肉如坻。寡君中此，为诸侯师。”
中之。齐侯举矢，曰：“有酒如渑，有肉如陵。寡人中此，与君代兴。”亦中之。
伯瑕谓穆子曰：“子失辞。吾固师诸侯矣，壶何为焉，其以中俊也？齐君弱吾君，
归弗来矣！”穆子曰：“吾军帅强御，卒乘竞劝，今犹古也，齐将何事？”公孙
傁趋进曰：“日旰君勤，可以出矣！”以齐侯出。
楚子谓成虎若敖之余也，遂杀之。或谮成虎于楚子，成虎知之而不能行。书
曰：“楚杀其大夫成虎。”怀宠也。
六月，葬郑简公。
晋荀吴伪会齐师者，假道于鲜虞，遂入昔阳。秋八月壬午，灭肥，以肥子绵
皋归。
周原伯绞虐其舆臣，使曹逃。冬十月壬申朔，原舆人逐绞而立公子跪寻，绞
奔郊。
甘简公无子，立其弟过。过将去成、景之族，成、景之族赂刘献公。丙申，
杀甘悼公，而立成公之孙鳅。丁酉，杀献太子之傅庾皮之子过，杀瑕辛于市，及
宫嬖绰、王孙没、刘州鸠、阴忌、老阳子。
季平子立，而不礼于南蒯。南蒯谓子仲：“吾出季氏，而归其室于公。子更
其位。我以费为公臣。”子仲许之。南蒯语叔仲穆子，且告之故。
季悼子之卒也，叔孙昭子以再命为卿。及平子伐莒，克之，更受三命。叔仲
子欲构二家，谓平子曰：“三命逾父兄，非礼也。”平子曰：“然。”故使昭子。
昭子曰：“叔孙氏有家祸，杀适立庶，故婼也及此。若因祸以毙之，则闻命矣。
若不废君命，则固有著矣。”昭子朝，而命吏曰：“婼将与季氏讼，书辞无颇。”
季孙惧，而归罪于叔仲子。故叔仲小、南蒯、公子慭谋季氏。慭\\\告公，而遂从公
如晋。南蒯惧不克，以费叛如齐。子仲还，及卫，闻乱，逃介而先。及郊，闻费
叛，遂奔齐。
南蒯之将叛也，其乡人或知之，过之而叹，且言曰：“恤恤乎，湫乎，攸乎！
深思而浅谋，迩身而远志，家臣而君图，有人矣哉！”南蒯枚筮之，遇《坤》ⅱ
ⅱ之《比》ⅴⅱ，曰：“黄裳元吉。”以为大吉也，示子服惠伯，曰：“即欲有
事，何如？”惠伯曰：“吾尝学此矣，忠信之事则可，不然必败。外强内温，忠
也。和以率贞，信也。故曰‘黄裳元吉’。黄，中之色也。裳，下之饰也。元，
善之长也。中不忠，不得其色。下不共，不得其饰。事不善，不得其极。外内倡
和为忠，率事以信为共，供养三德为善，非此三者弗当。且夫《易》，不可以占
险，将何事也？且可饰乎？中美能黄，上美为元，下美则裳，参成可筮。犹有阙
也，筮虽吉，未也。”
将适费，饮乡人酒。乡人或歌之曰：“我有圃，生之杞乎！从我者子乎，去
我者鄙乎，倍其邻者耻乎！已乎已乎，非吾党之士乎！”
平子欲使昭子逐叔仲小。小闻之，不敢朝。昭子命吏谓小待政于朝，曰：
“吾不为怨府。”楚子狩于州来，次于颍尾，使荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、
陵尹喜帅师围徐以惧吴。楚子次于乾溪，以为之援。雨雪，王皮冠，秦复陶，翠
被，豹舄，执鞭以出，仆析父从。右尹子革夕，王见之，去冠、被，舍鞭，与之
语曰：“昔我先王熊绎，与吕级、王孙牟、燮父、禽父，并事康王，四国皆有分，
我独无有。今吾使人于周，求鼎以为分，王其与我乎？”对曰：“与君王哉！昔
我先王熊绎，辟在荆山，筚路蓝缕，以处草莽。跋涉山林，以事天子。唯是桃弧、
棘矢，以共御王事。齐，王舅也。晋及鲁、卫，王母弟也。楚是以无分，而彼皆
有。今周与四国服事君王，将唯命是从，岂其爱鼎？”王曰：“昔我皇祖伯父昆
吾，旧许是宅。今郑人贪赖其田，而不我与。我若求之，其与我乎？”对曰：
“与君王哉！周不爱鼎，郑敢爱田？”王曰：“昔诸侯远我而畏晋，今我大城陈、
蔡、不羹，赋皆千乘，子与有劳焉。诸侯其畏我乎？”对曰：“畏君王哉！是四
国者，专足畏也，又加之以楚，敢不畏君王哉！”
工尹路请曰：“君王命剥圭以为钅戚铋，敢请命。”王入视之。析父谓子革：
“吾子，楚国之望也！今与王言如响，国其若之何？”子革曰：“摩厉以须，王
出，吾刃将斩矣。”王出，复语。左史倚相趋过。王曰：“是良史也，子善视之。
是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。”对曰：“臣尝问焉。昔穆
王欲肆其心，周行天下，将皆必有车辙马迹焉。祭公谋父作《祈招》之诗，以止
王心，王是以获没于祗宫。臣问其诗而不知也。若问远焉，其焉能知之？”王曰：
“子能乎？”对曰：“能。其诗曰：‘祈招之愔愔，式昭德音。思我王度，式如
玉，式如金。形民之力，而无醉饱之心。’”王揖而入，馈不食，寝不寐，数日，
不能自克，以及于难。
仲尼曰：“古也有志：‘克己复礼，仁也’。信善哉！楚灵王若能如是，岂
其辱于乾溪？”
晋伐鲜虞，因肥之役也。
◇昭公十三年
【经】十有三年春，叔弓帅师围费。夏四月，楚公子比自晋归于楚，杀其君
虔于乾溪。楚公子弃疾杀公子比。秋，公会刘子、晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹
伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子于平丘。八月甲戌，同盟于平丘。
公不与盟。晋人执季孙意如以归。公至自会。蔡侯庐归于蔡。陈侯吴归于陈。冬
十月，葬蔡灵公。公如晋，至河乃复。吴灭州来。
【传】十三年春，叔弓围费，弗克，败焉。平子怒，令见费人执之以为囚俘。
冶区夫曰：“非也。若见费人，寒者衣之，饥者食之，为之令主，而共其乏困。
费来如归，南氏亡矣，民将叛之，谁与居邑？若惮之以威，惧之以怒，民疾而叛，
为之聚也。若诸侯皆然，费人无归，不亲南氏，将焉入矣？”平子从之，费人叛
南氏。
楚子之为令尹也，杀大司马薳掩而取其室。及即位，夺薳居田；迁许而质许
围。蔡洧有宠于王，王之灭蔡也，其父死焉，王使与於守而行。申之会，越大夫
戮焉。王夺斗韦龟中犨，又夺成然邑而使为郊尹。蔓成然故事蔡公，故薳氏之族
及薳居、许围、蔡洧、蔓成然，皆王所不礼也。因群丧职之族，启越大夫常寿过
作乱，围固城，克息舟，城而居之。
观起之死也，其子从在蔡，事朝吴，曰：“今不封蔡，蔡不封矣。我请试之。”
以蔡公之命召子干、子皙，及郊，而告之情，强与之盟，入袭蔡。蔡公将食，见
之而逃。观从使子干食，坎，用牲，加书，而速行。己徇于蔡曰：“蔡公召二子，
将纳之，与之盟而遣之矣，将师而从之。”蔡人聚，将执之。辞曰：“失贼成军，
而杀余，何益？”乃释之。朝吴曰：“二三子若能死亡，则如违之，以待所济。
若求安定，则如与之，以济所欲。且违上，何适而可？”众曰：“与之。”乃奉
蔡公，召二子而盟于邓，依陈、蔡人以国。楚公子比、公子黑肱、公子弃疾、蔓
成然、蔡朝吴帅陈、蔡、不羹、许、叶之师，因四族之徒，以入楚。及郊，陈、
蔡欲为名，故请为武军。蔡公知之曰：“欲速。且役病矣，请藩而已。”乃藩为
军。蔡公使须务牟与史卑先入，因正仆人杀大子禄及公子罢敌。公子比为王，公
子黑肱为令尹，次于鱼陂。公子弃疾为司马，先除王宫。使观从从师于乾溪，而
遂告之，且曰：“先归复所，后者劓。”师及訾梁而溃。
王闻群公子之死也，自投于车下，曰：“人之爱其子也，亦如余乎？”侍者
曰：“甚焉。小人老而无子，知挤于沟壑矣。”王曰：“余-子多矣，能无及
此乎？”右尹子革曰：“请待于郊，以听国人。”王曰：“众怒不可犯也。”曰：
“若入于大都而乞师于诸侯。”王曰：“皆叛矣。”曰：“若亡于诸侯，以听大
国之图君也。”王曰：“大福不再，只取辱焉。”然丹乃归于楚。王沿夏，将欲
入鄢。芋尹无宇之子申亥曰：“吾父再奸王命，王弗诛，惠孰大焉？君不可忍，
惠不可弃，吾其从王。”乃求王，遇诸棘围以归。夏五月癸亥，王缢于芋尹申亥
氏。申亥以其二女殉而葬之。
观从谓子干曰：“不杀弃疾，虽得国，犹受祸也。”子干曰：“余不忍也。”
子玉曰：“人将忍子，吾不忍俟也。”乃行。国每夜骇曰：“王入矣！”乙卯夜，
弃疾使周走而呼曰：“王至矣！”国人大惊。使蔓成然走告子干、子皙曰：“王
至矣！国人杀君司马，将来矣！君若早自图也，可以无辱。众怒如水火焉，不可
为谋。”又有呼而走至者曰：“众至矣！”二子皆-。丙辰，弃疾即位，名曰
熊居。葬子干于訾，实訾敖。杀囚，衣之王服而流诸汉，乃取而葬之，以靖国人。
使子旗为令尹。
楚师还自徐，吴人败诸豫章，获其五帅。
平王封陈、蔡，复迁邑，致群赂，施舍宽民，宥罪举职。召观从，王曰：
“唯尔所欲。”对曰：“臣之先，佐开卜。”乃使为卜尹。使枝如子躬聘于郑，
且致犨、栎之田。事毕，弗致。郑人请曰：“闻诸道路，将命寡君以犨、栎，敢
请命。”对曰：“臣未闻命。”既复，王问犨、栎。降服而对，曰：“臣过失命，
未之致也。”王执其手，曰：“子毋勤。姑归，不谷有事，其告子也。”他年芋
尹申亥以王柩告，乃改葬之。
初，灵王卜，曰：“余尚得天下。”不吉，投龟，诟天而呼曰：“是区区者
而不余畀，余必自取之。”民患王之无厌也，故从乱如归。
初，共王无冢适，有宠子五人，无適立焉。乃大有事于群望，而祈曰：“请
神择于五人者，使主社稷。”乃遍以璧见于群望，曰：“当璧而拜者，神所立也，
谁敢违之？”既，乃与巴姬密埋璧于大室之庭，使五人齐，而长入拜。康王跨之，
灵王肘加焉，子干、子皙皆远之。平王弱，抱而入，再拜，皆厌纽。斗韦龟属成
然焉，且曰：“弃礼违命，楚其危哉！”
子干归，韩宣子问于叔向曰：“子干其济乎？”对曰：“难。”宣子曰：
“同恶相求，如市贾焉，何难？”对曰：“无与同好，谁与同恶？取国有五难：
有宠而无人，一也；有人而无主，二也；有主而无谋，三也；有谋而无民，四也；
有民而无德，五也。子干在晋十三年矣，晋、楚之从，不闻达者，可谓无人。族
尽亲叛，可谓无主。无衅而动，可谓无谋。为羁终世，可谓无民。亡无爱征，可
谓无德。王虐而不忌，楚君子干，涉五难以弑旧君，谁能济之？有楚国者，其弃
疾乎！君陈、蔡，城外属焉。苛慝不作，盗贼伏隐，私欲不违，民无怨心。先神
命之。国民信之，羋姓有乱，必季实立，楚之常也。获神，一也；有民，二也；
令德，三也；宠贵，四也；居常，五也。有五利以去五难，谁能害之？子干之官，
则右尹也。数其贵宠，则庶子也。以神所命，则又远之。其贵亡矣，其宠弃矣，
民无怀焉，国无与焉，将何以立？”宣子曰：“齐桓、晋文，不亦是乎？”对曰：
“齐桓，卫姬之子也，有宠于僖。有鲍叔牙、宾须无、隰朋以为辅佐，有莒、卫
以为外主，有国、高以为内主。从善如流，下善齐肃，不藏贿，不从欲，施舍不
倦，求善不厌，是以有国，不亦宜乎？我先君文公，狐季姬之子也，有宠于献。
好学而不贰，生十七年，有士五人。有先大夫子余、子犯以为腹心，有魏犨、贾
佗以为股肱，有齐、宋、秦、楚以为外主，有栾、郤、狐、先以为内主。亡十九
年，守志弥笃。惠、怀弃民，民从而与之。献无异亲，民无异望，天方相晋，将
何以代文？此二君者，异于子干。共有宠子，国有奥主。无施于民，无援于外，
去晋而不送，归楚而不逆，何以冀国？”
晋成虒祁，诸侯朝而归者皆有贰心。为取郠故，晋将以诸侯来讨。叔向曰：
“诸侯不可以不示威。”乃并征会，告于吴。秋，晋侯会吴子于良。水道不可，
吴子辞，乃还。
七月丙寅，治兵于邾南，甲车四千乘，羊舌鲋摄司马，遂合诸侯于平丘。子
产、子大叔相郑伯以会。子产以幄幕九张行。子大叔以四十，既而悔之，每舍，
损焉。及会，亦如之。
次于卫地，叔鲋求货于卫，-刍荛者。卫人使屠伯馈叔向羹，与一箧锦，曰：
“诸侯事晋，未敢携贰，况卫在君之宇下，而敢有异志？刍荛者异于他日，敢请
之。”叔向受羹反锦，曰：“晋有羊舌鲋者，渎货无厌，亦将及矣。为此役也，
子若以君命赐之，其已。”客从之，未退，而禁之。
晋人将寻盟，齐人不可。晋侯使叔向告刘献公曰：“抑齐人不盟，若之何？”
对曰：“盟以厎信。君苟有信，诸侯不贰，何患焉？告之以文辞，董之以武师，
虽齐不许，君庸多矣。天子之老，请帅王赋，‘元戎十乘，以先启行’，迟速唯
君。”叔向告于齐，曰：“诸侯求盟，已在此矣。今君弗利，寡君以为请。”对
曰：“诸侯讨贰，则有寻盟。若皆用命，何盟之寻？”叔向曰：“国家之败，有
事而无业，事则不经。有业而无礼，经则不序。有礼而无威，序则不共。有威而
不昭，共则不明。不明弃共，百事不终，所由倾覆也。是故明王之制，使诸侯岁
聘以志业，间朝以讲礼，再朝而会以示威，再会而盟以显昭明。志业于好，讲礼
于等。示威于众，昭明于神。自古以来，未之或失也。存亡之道，恒由是兴。晋
礼主盟，惧有不治。奉承齐犠，而布诸君，求终事也。君曰：‘余必废之，何齐
之有？’唯君图之，寡君闻命矣！”齐人惧，对曰：“小国言之，大国制之，敢
不听从？既闻命矣，敬共以往，迟速唯君。”叔向曰：“诸侯有间矣，不可以不
示众。”八月辛未，治兵，建而不旆。壬申，复旆之。诸侯畏之。
邾人、莒人讠斥于晋曰：“鲁朝夕伐我，几亡矣。我之不共，鲁故之以。”
晋侯不见公，使叔向来辞曰：“诸侯将以甲戌盟，寡君知不得事君矣，请君无勤。”
子服惠伯对曰：“君信蛮夷之诉，以绝兄弟之国，弃周公之后，亦唯君。寡君闻
命矣。”叔向曰：“寡君有甲车四千乘在，虽以无道行之，必可畏也，况其率道，
其何敌之有？牛虽瘠，偾于豚上，其畏不死？南蒯、子仲之忧，其庸可弃乎？若
奉晋之众，用诸侯之师，因邾、莒、杞、鄫之怒，以讨鲁罪，间其二忧，何求
而弗克？”鲁
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