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    七之事

    杖俶四十,云:‘汝既不能光益叔父,柰何秽吾素业?’”
    《晋书》:“桓温为扬州牧,性俭,每燕饮,唯下七奠,拌茶果而已。”
    《搜神记》:“夏侯恺因疾死,宗人字苟奴,察见鬼神,见恺来收马,并病其
    妻,著平上帻单衣入,坐生时西壁大床,就人觅茶饮。”
    刘琨《与兄子南兖州刺史演书》云:“前得安州干姜一斤、桂一斤、黄芩一斤,
    皆所须也,吾体中溃闷,常仰真茶,汝可置之。”
    傅咸《司隶教》曰:“闻南方有以困蜀妪作茶粥卖,为帘事打破其器具。又卖
    饼于市,而禁茶粥以蜀姥何哉!”
    《神异记》:“馀姚人虞洪入山采茗,遇一道士牵三青牛,引洪至瀑布山曰:
    ‘予丹丘子也。闻子善具饮,常思见惠。山中有大茗可以相给,祈子他日有瓯犠之
    余,乞相遗也。’因立奠祀。后常令家人入山,获大茗焉。”
    左思《娇女诗》:“吾家有娇女,皎皎颇白皙。小字为纨素,口齿自清历。有
    姊字惠芳,眉目粲如画。驰骛翔园林,果下皆生摘。贪华风雨中,倏忽数百适。心
    为茶荈剧,吹嘘对鼎钅历。”
    张孟阳《登成都楼诗》云:“借问杨子舍,想见长卿庐。程卓累千金,骄侈拟
    五侯。门有连骑客,翠带腰吴钩。鼎食随时进,百和妙且殊。披林采秋橘,临江钓
    春鱼。黑子过龙醢,果馔逾蟹蝑。芳茶冠六情,溢味播九区。人生苟安乐,兹土
    聊可娱。”
    《传巽七诲》:“蒲桃、宛柰、齐柿、燕栗、峘阳黄梨、巫山朱橘、南中茶
    子、西极石蜜。”
    弘君举食檄:寒温既毕,应下霜华之茗,三爵而终,应下诸蔗、木瓜、元李、
    杨梅、五味橄榄、悬豹、葵羹各一杯。孙楚歌:‘茱萸出芳树颠,鲤鱼出洛水泉,
    白盐出河东,美豉出鲁渊。姜桂茶荈出巴蜀,椒橘、木兰出高山,蓼苏出沟渠,精
    稗出中田。’”
    华佗《食论》:“苦茶久食益意思。”
    壶居士《食忌》:“苦茶久食羽化。与韭同食,令人体重。”郭璞《尔雅注》
    云:“树小似栀子,冬生叶,可煮羹饮,今呼早取为茶,晚取为茗,或一曰荈,蜀
    人名之苦茶。”
    《世说》:“任瞻字育长,少时有令名。自过江失志,既下饮,问人云:‘此
    为茶为茗?’觉人有怪色,乃自分明云:‘向问饮为热为冷?’”
    《续搜神记·晋武帝》:“宣城人秦精,常入武昌山采茗,遇一毛人长丈余,
    引精至山下,示以丛茗而去。俄而复还,乃探怀中橘以遗精,精怖,负茗而归。”
    晋四王起事,惠帝蒙尘,还洛阳,黄门以瓦盂盛茶上至尊。
    《异苑》:“剡县陈务妻少,与二子寡居,好饮茶茗。以宅中有古冢,每饮,
    辄先祀之。二子患之曰:‘古冢何知?徒以劳。’意欲掘去之,母苦禁而止。其夜
    梦一人云:吾止此冢三百余年,卿二子恒欲见毁,赖相保护,又享吾佳茗,虽潜壤
    朽骨,岂忘翳桑之报。及晓,于庭中获钱十万,似久埋者,但贯新耳。母告,二子
    惭之,从是祷馈愈甚。”
    《广陵耆老传》:“晋元帝时有老姥,每旦独提一器茗,往市鬻之,市人竞买,
    自旦至夕,其器不减,所得钱散路傍孤贫乞人。人或异之,州法曹絷之狱中,至夜,
    老姥执所鬻茗器,从狱牖中飞出。”
    《艺术传》:“敦煌人单道开不畏寒暑,常服小石子。所服药有松桂蜜之气,
    所余茶苏而已。”释道该说《续名僧传》:“宋释法瑶姓杨氏,河东人,永嘉中过
    江遇沈台真,请真君武康小山寺,年垂悬车,饭所饮茶,永明中敕吴兴礼致上京,
    年七十九。”
    《宋江氏家传》:“江统字应迁,愍怀太子洗马,常上疏谏云:‘今西园卖
    醯面蓝子菜茶之属,亏败国体。’”
    《宋录》:“新安王子鸾、豫章王子尚,诣昙济道人于八公山,道人设茶茗,
    子尚味之曰:此甘露也,何言茶茗。”
    王微《杂诗》:“寂寂掩高阁,寥寥空广厦。待君竟不归,收领今就槚。
    鲍照妹令晖著《香茗赋》。
    南齐世祖武皇帝遗诏:“我灵座上,慎勿以牲为祭,但设饼果、茶饮、乾饭、
    酒脯而已。”
    梁刘孝绰《谢晋安王饷米等启》:传诏李孟孙宣教旨,垂赐米、酒、瓜、笋、
    菹、脯、酢、茗八种,气苾新城,味芳云松。江潭抽节,迈昌荇之珍;疆场擢翘,
    越葺精之美。羞非纯束野麏,裛似雪之驴;鲊异陶瓶河鲤,操如琼之粲。茗同食粲
    酢,颜望楫免,千里宿舂,省三月种聚。小人怀惠,大懿难忘。陶弘景《杂录》:
    “苦茶轻换膏,昔丹丘子青山君服之。”
    《后魏录》:“琅琊王肃仕南朝,好茗饮莼羹。及还北地,又好羊肉酪浆,
    人或问之:茗何如酪?肃曰:茗不堪与酪为奴。”
    《桐君录》:“西阳武昌庐江昔陵好茗,皆东人作清茗。茗有饽,饮之宜人。
    凡可饮之物,皆多取其叶,天门冬、拔揳取根,皆益人。又巴东别有真茗茶,煎饮
    令人不眠。俗中多煮檀叶,并大皂李作茶,并冷。又南方有瓜芦木,亦似茗,至苦
    涩,取为屑茶,饮亦可通夜不眠。煮盐人但资此饮,而交广最重,客来先设,乃加
    以香芼辈。《坤元录》:“辰州溆浦县西北三百五十里无射山,云蛮俗当吉庆之时,
    亲族集会,歌舞于山上,山多茶树。”
    《括地图》:“临遂县东一百四十里有茶溪。”
    山谦之《吴兴记》:“乌程县西二十里有温山,出御荈。《夷陵图经》:“黄
    牛、荆门、女观望州等山,茶茗出焉。”
    《永嘉图经》:“永嘉县东三百里有白茶山。”
    《淮阴图经》:“山阳县南二十里有茶坡。”
    《茶陵图经》云:“茶陵者,所谓陵谷,生茶茗焉。”《本草·木部》:“茗,
    苦茶,味甘苦,微寒,无毒,主瘘疮,利小便,去痰渴热,令人少睡。秋采之苦,
    主下气消食。注云:春采之。”
    《本草·菜部》:“苦茶,一名荼,一名选,一名游冬。生益州川谷山陵道傍,
    凌冬不死。三月三日采干。注云:疑此即是今茶,一名荼,令人不眠。本草注。”
    按《诗》云“谁谓荼苦”,又云“堇荼如饴”,皆苦菜也。陶谓之苦茶,木类,
    非菜流。茗,春采谓之苦。
    《枕中方》:“疗积年瘘,苦茶、蜈蚣并灸,令香熟,等分捣筛,煮甘草汤洗,
    以末傅之。”
    《孺子方》:“疗小儿无故惊蹶,以葱须煮服之。”


     
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