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卷四 |
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以剪棕，朱红梁脊，上列渗金铜铸去凤花朵檐子，
约高五尺许，深入尺，阔四尺许，内容六人，四维垂绣额珠帘，白藤间花。匡箱
之外，两壁出栏槛皆缕金花，装雕木人物神仙。出队两竿十二人，竿前后皆设绿
丝绦金鱼勾子勾定。
○皇后出乘舆
皇太后、皇后出乘者，谓之“舆”。比檐子稍增广，花样皆龙，前后檐皆剪
棕，仪伏与驾出相似而少，仍无驾头、警跸耳。士庶家与贵家婚嫁，亦乘檐子，
史夫脊上铜凤花朵，左右两军，自有假赁所在。以至从人衫帽衣服从物俱可赁，
不须借莉。余命妇王宫士庶通乘坐车子，如檐子样制，亦可容六人，前后有小勾
栏，底下轴贯两兵朱轮，前出长辕约七八尺，独牛驾之，亦可假赁。
○杂赁
若囱事出殡，自上而下，囟肆各有体例。如方相、车舆、结络、彩帛，皆有
定价，不须劳力。寻常出街市干事，稍似路远倦行，逐坊巷桥市，自有假赁鞍马
者，不过百钱。
○修整杂货及斋僧请道
傥欲修整屋宇，泥补墙壁，生辰忌日，欲设斋僧尼道士，即早辰桥市街巷口
皆有木竹匠人，谓之杂货工匠，以至杂作人夫，道士僧人，罗立会聚，候人请唤，
谓之“罗斋”。竹木作料，亦有铺席。砖瓦泥匠，随手即就。
○筵会假赁
凡民间吉荔筵会，椅桌陈设，器皿合盘，酒檐动使之类，自有茶酒司管赁。
吃食下酒，自有厨司，以至托盘、下请书、安排坐次、尊前执事歌说观酒，谓之
“白席人”。总谓之“四司人”。欲就园馆亭寺院游赏命客之类，举意便办，亦
各有地分，承揽排备，自有则例，亦不敢过越取钱。虽百十分，厅馆整肃，主人
只出钱而已，不用费力。
○会仙酒楼
如州东仁和店、新门里会仙楼正店，常有百十分厅馆，动使各各足备，不尚
少阙一件。大抵都人风俗奢侈，度量稍宽，凡酒店中不问何人，止两人对坐饮酒，
亦须用注碗一副，盘盏两副，果菜碟各五片，水菜碗三五只，即银近百两矣。虽
一人独饮，碗遂亦用银盂之类。其果子菜蔬，无非精洁。若别要下酒，即使人外
买软羊、龟背、大小骨、诸色包子、玉板鲊、生削巴子、瓜姜之类。
○食店
大凡食店，大者谓之“分茶”，则有头羹、石髓羹、白肉、胡饼、软羊、大
小骨角、炙犒腰子、石肚羹、入炉羊罨、生软羊面、桐皮面、姜泼刀、回刀、冷
淘、横子、寄炉面饭之类。吃全茶，饶齑头羹。更有川饭店，则有插肉面、大燠
面、大小抹肉淘、剪燠肉、杂煎事件、事熟烧饭。更有南食店：鱼兜子、桐皮熟
脍面、煎鱼饭。又有瓠羹店，门前以枋木及花样启结缚如山棚，上挂成边猪羊，
相间三二十边。近里门面窗户，皆朱绿装饰，谓之“欢门”。每店各有厅院东西
廊称呼坐次。客坐，则一人执箸纸，遍问坐客。都人侈纵，百端呼索，或热或冷，
或温或整，或绝冷、精浇、臕浇之类，人人索唤不同。行菜得之，近局次立，从
头唱念，报与局内。当局者谓之“铛头”，又曰“着案”讫。须臾，行菜者左手
杈三碗、右臂自手至肩驮叠约二十碗，散下尽合各人呼索，不容差错。一有差错，
坐客白之主人，必加叱骂，或罚工价，甚者逐之。吾辈入店，则用一等琉璃浅棱
碗，谓之“碧碗”，亦谓之“造羹”，菜蔬精细，谓之“造齑”，每碗十文。面
与肉相停，谓之“合羹”；又有“单羹”，乃半个也。旧只用匙，今皆用箸矣。
更有插肉、拨刀、炒羊、细物料、棋子、锟饨店。及有素分茶，如寺院斋食也。
又有菜面、胡蝶齑肐，及卖随饭、荷包、白饭、旋切细料馉饳儿、瓜齑、罗
卜之类。
○肉行
坊巷桥市，皆有肉案，列三五人操刀，生熟肉从便索唤，阔切、片批、细抹、
顿刀之类。至晚即有燠爆熟食上市。凡买物不上数钱得者是数。
○饼店
凡饼店有油饼店，有胡饼店。若油饼店，即卖蒸饼、糖饼、装合、引盘之类。
胡饼店即卖门油、菊花、宽焦、侧厚、油栗、髓饼、新样满麻。每案用三五人捍
剂卓花入炉。自五更卓案之声远近相闻。唯武成王庙前海州张家、皇建院前郑家
最盛，每家有五十余炉。
○鱼行
卖生鲁则用浅抱桶，以柳叶间串清水中浸，或循街出卖，每日早惟新郑门、
西水门、万胜门，如此生鱼有数千檐入门。冬用即黄河诸远处客鱼来，谓之“车
鱼”，每斤不上一百文。
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