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卷三十七 叠居奇程客得助 三救厄海神显灵 |
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诗曰：
窈渺神奇事，文人多寓言。其间应有实，岂必尽虚玄？
话说世间稗官野史中，多有纪载那遇神遇仙、遇鬼遇怪、情欲相感之事。其
间多有偶因所感撰造出来的，如牛僧孺《周秦行纪》，道是僧孺落第时，遇着薄
太后，见了许多异代、本朝妃嫔美人，如戚夫人、齐潘妃、杨贵妃、昭君、绿珠，
诗词唱和，又得昭君伴寝许多怪诞的话。却乃是李德裕与牛僧孺有不解之仇，教
门客韦瓘作此记诬着他。只说是他自己做的，中怀不臣之心，妄言污蔑妃后，要
坐他族灭之罪。这个记中事体，可不是一些影也没有的了？又有那《后土夫人传》，
说是韦安道遇着后土之神，到家做了新妇，被父母疑心是妖魅，请明崇俨行五雷
天心正法，遣他不去。后来父母教安道自央他去，只得去了，却要安道随行。安
道到他去处，看见五岳四渎之神多来朝他，又召天后之灵，嘱他予安道官职钱钞。
安道归来，果见天后传令洛阳城中访韦安道，与他做魏王府长史，赐钱五百万，
说得有枝有叶。元来也是借此讥着天后的。后来宋太宗好文，太平兴国年间，命
史官编集从来小说，以类分载，名为《太平广记》。不论真的假的，一总收拾在
内。议论的道：“上自神祗仙子，下及昆虫草木，无不受了*亵污点。”道是其
中之事，大略是不可信的。不知天下的事，才有假，便有真。那神仙鬼怪，固然
有假托的，也原自有真实的。未可执了一个见识，道是虚妄的事。只看《太平广
记》以后许多记载之书，中间尽多遇神遇鬼的，说得的的确确，难道尽是假托出
来不成？
只是我朝嘉靖年间，蔡林屋所记《辽阳海神》一节，乃是千真万真的。盖是
林屋先
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