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喻老第二十一 |
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天下有道，无急患，则曰静。遽传不用，故曰：“却走马以粪。”天下无道，
攻击不休，相守数年不已，甲胄生虮虱，燕雀处帷幄，而兵不归。故曰：“戎马
生于郊。”
翟人有献丰狐、玄豹之皮于晋文公。文公受客皮而叹曰：“此以皮之美自为
罪。”夫治国者以名号为罪，徐偃王是也；以城与地为罪，虞、虢是也。故曰：
“罪莫大于可欲。”
智伯兼范、中行而攻赵不已，韩、魏反之，军败晋阳，身死高梁之东，遂卒
被分，漆其首以为溲器。故曰：“祸莫大于不知足。”
虞君欲屈产之乘与垂棘之璧，不听宫之奇，故邦亡身死。故曰：“咎莫憯于
欲得。”
邦以存为常，霸王其可也；身以生为常，富贵其可也。不欲自害，则邦不亡，
身不死。故曰：“知足之为足矣。”
楚庄王既胜，狩于河雍，归而赏孙叔敖。孙叔敖请汉间之地，沙石之处。楚
邦之法，禄臣再世而收地，唯孙叔敖独在。此不以其邦为收者，瘠也，故九世而
祀不绝。故曰：“善建不拔，善抱不脱，子孙以其祭祀，世世不辍。”孙叔敖之
谓也。
制在己曰重，不离位曰静。重则能使轻，静则能使躁。故曰：“重为轻根，
静为躁君。故曰君子终日行不离辎重也。”邦者，人君之辎重也。主父生传其邦，
此离其辎重者也。故虽有代、云中之乐，超然已无赵矣。主父，万乘之主，而以
身轻于天下。无势之谓轻，离位之谓躁，是以生幽而死。故曰：“轻则失臣，躁
则失君。”主父之谓也。
势重者，人君之渊也。君人者，势重于人臣之间，失则不可复得也。简公失
之于田成，晋公失之于六卿，而邦亡身死。故曰
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