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    第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀

     
    此开卷第一回也。作者自云:因曾历过一番梦幻之后,故将真事隐去,而借
    “通灵”之说,撰此《石头记》一书也。故曰“甄士隐”云云。但书中所记何事
    何人?自又云:“今风尘碌碌,一事无成,忽念及当日所有之女子,一一细考较
    去,觉其行止见识皆出于我之上。何我堂堂须眉,诚不若彼裙钗哉?实愧则有馀,
    悔又无益之大无可如何之日也!当此,则自欲将已往所赖天恩祖德,锦衣纨袴之
    时,饫甘餍肥之日,背父兄教育之恩,负师友规训之德,以至今日一技无成,半
    生潦倒之罪,编述一集,以告天下人:我之罪固不免,然闺阁中本自历历有人,
    万不可因我之不肖,自护己短,一并使其泯灭也。虽今日之茅椽蓬牖,瓦灶绳床,
    其晨夕风露,阶柳庭花,亦未有妨我之襟怀笔墨者。虽我未学,下笔无文,又何
    妨用假语村言,敷演出一段故事来,亦可使闺阁昭传,复可悦世之目,破人愁闷,
    不亦宜乎?”故曰贾雨村云云。
    此回中凡用“梦”用“幻”等字,是提醒阅者眼目,亦是此书立意本旨。
    列位看官:你道此书从何而来?说起根由虽近荒唐,细按则深有趣味。待在
    下将此来历注明,方使阅者了然不惑。
    原来女娲氏炼石补天之时,于大荒山无稽崖炼成高经十二丈,方经二十四丈
    顽石三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块,只单单剩了一块未用,
    便弃在此山青埂峰下。谁知此石自经煅炼之后,灵性已通,因见众石俱得补天,
    独自己无材不堪入选,遂自怨自叹,日夜悲号惭愧。
    一日,正当嗟悼之际,俄见一僧一道远远而来,生得骨格不凡,丰神迥异,
    说说笑笑来至峰下,坐于石边高谈快论。先是说些
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