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卷八 本经训 |
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太清之始也，和顺以寂漠，质真而素朴，闲静而不躁，推而无故，在内而合
乎道，出外而调于义，发动而成于文，行快而便于物。其言略而循理，其行侻
而顺情，其心愉而不伪，其事素而不饰，是以不择时日，不占卦兆，不谋所始，
不议所终，安则止，激则行，通体于天地，同精于阴阳，一和于四时，明照于日
月，与造化者相雌雄。是以天覆以德，地载以乐，四时不失其叙，风雨不降其虐，
日月淑清而扬光，五星循轨而不失其行。当此之时，玄玄至砀而运照，凤麟至，
著龟兆，甘露下，竹实满，流黄出，而朱草生，机械诈伪莫藏于心。
逮至衰世，镌山石，钅挈金玉，擿蚌蜃，消铜铁，而万物不滋，刳胎杀夭，
麒麟不游，覆巢毁卵，凤凰不翔，钻燧取火，构木为台，焚林而田，竭泽而渔。
人械不足，畜藏有余，而万物不繁兆，萌牙卵胎而不成者，处之太半矣。积壤而
丘处，粪田而种谷，掘地而井饮，疏川而为利，筑城而为固，拘兽以为畜，则阴
阳缪戾，四时失叙，雷霆毁折，雹霰降虐，氛雾霜雪不霁，而万物燋夭。菑榛秽，
聚埒亩，芟野菼，长苗秀，草木之句萌、衔华、戴实而死者，不可胜数。乃至夏
屋宫驾，县联房植，橑檐榱题，雕琢刻镂，乔枝菱阿，夫容芰荷，五采争胜，流
漫陆离，修掞曲挍，夭矫曾桡，芒繁纷挐，以相交持，公输、王尔无所错其剞
屈刂削锯，然犹未能澹人主之欲也。是以松柏箘露夏槁，江、河、三川绝而不流，
夷羊在牧，飞蛩满野，天旱地坼，凤皇不下，句爪、居牙、戴色、出距之兽，于
是鸷矣。民之专室蓬庐，无所归宿，冻饿饥寒死者，相枕席也。及至分山川溪谷，
使有壤界，计人多少众寡，使有分数，筑城掘池，
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