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卷十七 说林训 |
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以一世之度制治天下，譬犹客之乘舟，中流遗其剑，遽契其舟桅，暮薄而求
之，其不知物类亦甚矣！夫随一隅之迹，而不知因天地以游，惑莫大焉。虽时有
所合，然而不足贵也。譬若旱岁之土龙，疾疫之刍狗，是时为帝者也。曹氏之裂
布，蛷者贵之，然非夏后氏之璜。无古无今，无始无终，未有天地而生天地，
至深微广大矣。
足以蹍者浅矣，然待所不蹍而后行；智所知者偏矣，然待所不知而后明。
游者以足蹶，以手扌巿，不得其数，愈蹶愈败。及其能游者，非手足者矣。
鸟飞反乡，兔走归窟，狐死首丘，寒将翔水，各哀其所生。
毋贻盲者镜，毋予躄者履，毋赏越人章甫，非其用也。
椎固有柄，不能自椓；目见百步之外，不能自见其眦。
狗彘不择甂瓯而食，偷肥其体而顾近其死。凤皇高翔千仞之上，故莫之
能致。
月照天下，蚀于詹诸。腾蛇游雾，而殆于蝍蛆。鸟力胜日，而服于鵻
礼，能有修短也。
莫寿于殇子，而彭祖为夭矣。
短绠不可以汲深，器小不可以盛大，非其任也。
怒出于不怒，为出于不为。视于无形，则得其所见矣；听于无声，则得其所
闻矣。至味不慊，至言不文，至乐不笑，至音不叫，大匠不斫，大豆不具，大勇
不斗，得道而德从之矣。譬若黄钟之比宫，太簇之比商，无更调焉。
以瓦鉒者全，以金鉒者跋，以玉鉒者发，是故所重者在外，则内为之
掘。逐兽者目不见太山，嗜欲在外，则明所蔽矣。
听有音之音者聋，听无音之音者聪；不聋不聪，与神明通。
卜者操龟，筮者端策，以问于数，安所问之哉
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