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卷六 |
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○玉机真藏论篇第十九
黄帝问曰：春脉如弦，何如而弦？岐伯对曰：春脉者肝也，东方木也，万物
之所以始生也。故其气来，软弱轻虚而滑，端直以长，故曰弦，反此者病。帝曰：
何如而反？岐伯曰：其气来实而强，此谓太过，病在外；其气来不实而微，此谓
不及，病在中。帝曰：春脉太过与不及，其病皆何如？岐伯曰：太过则令人善忘，
忽忽眩冒而巅疾；其不及则令人胸痛引背，下则两胁胠满。
帝曰：善。夏脉如钩，何如而钩？岐伯曰：夏脉者心也，南方火也，万物之
所以盛长也。故其气来盛去衰，故曰钩，反此者病。帝曰：何如而反？岐伯曰：
其气来盛去亦盛，此谓太过，病在外；其气来不盛去反盛，此谓不及，病在中。
帝曰：夏脉太过与不及，其病皆何如？岐伯曰：太过则令人身热而肤痛，为浸*；
其不及则令人烦心，上见咳唾，下为气泄。
帝曰：善。秋脉如浮，何如而浮？岐伯曰：秋脉者肺也，西方金也，万物之
所以收成也。故其气来，轻虚以浮，来急去散，故曰浮，反此者病。帝曰：何如
而反？岐伯曰：其气来，毛而中央坚，两傍虚，此谓太过，病在外；其气来，毛
而微，此谓不及，病在中。帝曰：秋脉太过与不及，其病皆何如？歧伯曰：太过
则令人逆气而背痛，愠愠然；其不及则令人喘，呼吸少气而咳，上气见血，下闻
病音。
帝曰：善。冬脉如营，何如而营？岐伯曰：冬脉者肾也，北方水也，万物之
所以合藏也。故其气来沉以搏，故曰营，反此者病。帝曰：何如而反？岐伯曰：
其气来如弹石者，此谓太过，病在外；其去如数者，此谓不及，病在中。帝曰：
冬脉太过与不及，其病皆何
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