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    卷十一

     
    ○举痛论篇第三十九
    黄帝问曰:余闻善言天者,必有验于人;善言古者,必有合于今;善言人者,
    必有厌于己。如此,则道不惑而要数极,所谓明也。今余问于夫子,令言而可知,
    视而可见,扪而可得,令验于己而发蒙解惑,可得而闻乎?岐伯再拜稽首对曰:
    何道之问也?帝曰:愿闻人之五藏卒痛,何气使然?岐伯对曰:经脉流行不止,
    环周不休,寒气入经而稽迟,泣而不行,客于脉外则血少,客于脉中则气不通,
    故卒然而痛。
    帝曰:其痛或卒然而止者,或痛甚不休者,或痛甚不可按者,或按之而痛止
    者,或按之无益者,或喘动应手者,或心与背相引而痛者,或胁肋与少腹相引而
    痛者,或腹痛引阴股者,或痛宿昔而成积者,或卒然痛死不知人,有少间复生者,
    或痛而呕者,或腹痛而后泄者,或痛而闭不通者,凡此诸痛,各不同形,别之奈
    何?岐伯曰:寒气客于脉外则脉寒,脉寒则缩蜷,缩蜷则脉绌急,绌急则外引小
    络,故卒然而痛,得炅则痛立止。因重中于寒,则痛久矣。寒气客于经脉之中,
    与炅气相薄则脉满,满则痛而不可按也,寒气稽留,炅气从上,则脉充大而血气
    乱,故痛甚不可按也。寒气客于肠胃之间,膜原之下,血不得散,小络急引故痛,
    按之则血气散,故按之痛止。寒气客于侠脊之脉,则深按之不能及,故按之无益
    也。寒气客于冲脉,冲脉起于关元,随腹直上,寒气客则脉不通,脉不通则气因
    之,故喘动应手矣。寒气客于背俞之脉则脉泣;脉泣则血虚,血虚则痛,其俞注
    于心,故相引而痛,按之则热气至,热气至则痛止矣。寒气客于厥阴之脉,厥阴
    之脉者,络阴器系于肝,寒气客于脉中,则血泣脉急,故胁肋
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