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    附:黄帝内经素问遗篇

     
    ○刺法论篇第七十二
    黄帝问曰:升降不前,气交有变,即成暴郁,余已知之。如何预救生灵,可
    得却乎?岐伯稽首再拜对曰:昭乎哉问!臣闻夫子言,既明天元,须穷法刺,可
    以折郁扶运,补弱全真,泻盛蠲余,令除斯苦。帝曰:愿卒闻之。岐伯曰:升之
    不前,即有甚凶也。木欲升而天柱窒抑之,本欲发郁亦须待时,当刺足厥阴之井。
    火欲升而天蓬窒抑之,火欲发郁亦须待时,君火相火同刺包络之荥。土欲升而天
    冲窒抑之,土欲发郁亦须待时,当刺足太阴之俞。金欲升而天英窒抑之,金欲发
    郁亦须待时,当刺手太阴之经。水欲升而天芮窒抑之,水欲发郁亦须待时,当刺
    足少阴之合。
    帝曰:升之不前,可以预备,愿闻其降,可以先防。岐伯曰:既明其升,必
    达其降也。升降之道,皆可先治也。木欲降而地皛窒抑之,降而不入,抑之郁发,
    散而可得位,降而郁发,暴如天间之待时也,降而不下,郁可速矣,降可折其所
    胜也,当刺手太阴之所出,刺手阳明之所入。火欲降而地玄窒抑之,降而不入,
    抑之郁发,散而可矣,当折其所胜,可散其郁,当刺足少阴之所出,刺足太阳之
    所入。土欲降而地苍窒抑之,降而不下,抑之郁发,散而可入,当折其胜,可散
    其郁,当刺足厥阴之所出,刺足少阳之所入。金欲降而地彤窒抑之,降而不下,
    抑之郁发,散而可入,当折其胜,可散其郁,当刺心包络所出,刺手少阳所入也。
    水欲降而地阜窒抑之,降而不下,抑之郁发,散而可入,当折其土,可散其郁,
    当刺足太阴之所出,刺足阳明之所入。
    帝曰:五运之至,有前后与升降往来,有所承抑之,可得闻乎刺法?岐伯曰:
    当取其化
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