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    宪问第十四

    岂其然乎?”
    子曰:“臧武仲以防求为后于鲁,虽曰不要君,吾不信也。”
    子曰:“晋文公谲而不正,齐桓公正而不谲。”
    子路曰:“桓公杀公子纠,召忽死之,管仲不死。”曰:“未仁乎?”子曰:
    “桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。如其仁!如其仁!”
    子贡曰:“管仲非仁者与?桓公杀公子纠,不能死,又相之。”子曰:“管
    仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其被发左衽矣。岂
    若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎而莫之知也。”
    公叔文子之臣大夫僎,与文子同升诸公。子闻之曰:“可以为‘文’矣!”
    子言卫灵公之无道也,康子曰:“夫如是,奚而不丧?”孔子曰:“仲叔圉
    治宾客,祝鮀治宗庙,王孙贾治军旅。夫如是,奚其丧?”
    子曰:“其言之不怍,则为之也难。”
    陈成子弑简公。孔子沐浴而朝,告于哀公曰:“陈恒弑其君,请讨之。”
    公曰:“告夫三子。”
    孔子曰:“以吾从大夫之后,不敢不告也。君曰‘告夫三子’者。”
    之三子告,不可。孔子曰:“以吾从大夫之后,不敢不告也。”
    子路问事君。子曰:“勿欺也,而犯之。”
    子曰:“君子上达,小人下达。”
    子曰:“古之学者为己,今之学者为人。”
    蘧伯玉使人于孔子,孔子与之坐而问焉,曰:“夫子何为?”对曰:“夫子
    欲寡其过而未能也。”
    使者出,子曰:“使乎!使乎!”
    子曰:“不在其位,不谋其政。”
    曾子曰:“君子思不出其位。”
    子曰:“君子耻其言而过其行。”
    子曰:“君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”子贡
    曰:“夫子自道也。”
    子贡方人。子曰:“赐也,贤乎哉?夫我则不暇。”
    子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”
    子曰:“不逆诈,不亿不信,抑亦先觉者,是贤乎!”
    微生亩谓孔子曰:“丘何为是栖栖者与?无乃为佞乎?”孔子曰:“非敢为
    佞也,疾固也。”
    子曰:“骥不称其力,称其德也!”
    或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”
    子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为其莫知子也?”子曰:“不怨天,
    不尤人,下学而上达。知我者其天乎!”
    公伯寮愬子路于季孙。子服景伯以告,曰:“夫子固有惑志于公伯寮,吾力
    犹能肆诸市朝。”
    子曰:“道之将行也与,命也;道之将废也与,命也。公伯寮其如命何!”
    子曰:“贤者辟世,其次辟地,其次辟色,其次辟言。”
    子曰:“作者七人矣。”
    子路宿于石门。晨门曰:“奚自?”子路曰:“自孔氏。”曰:“是知其不
    可而为之者与?”
    子击磬于卫,有荷蕢而过孔氏之门者,曰:“有心哉,击磬乎!”既而曰:
    “鄙哉,硁硁乎,莫己知也,斯己而已矣。深则厉,浅则揭。”
    子曰:“果哉!末之难矣。”
    子张曰:“《书》云,‘高宗谅阴,三年不言。’何谓也?”子曰:“何必
    高宗,古之人皆然。君薨,百官总己以听于冢宰,三年。”
    子曰:“上好礼,则民易使也。”
    子路问君子。子曰:“修己以敬。”
    曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人。”
    曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安百姓。修己以安百姓,尧、舜其犹病
    诸。”
    原壤夷俟。子曰:“幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死,是为贼。”以杖
    叩其胫。
    阙党童子将命。或问之曰:“益者与?”子曰:“吾见其居于位也,见其与
    先生并行也,非求益者也,欲速成者也。”

     
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