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卷一 |
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○亲士第一 入国而不存其士,则亡国矣。见贤而不急,则缓其君矣。非贤无急,非士无 与虑国。缓贤忘士,而能以其国存者,未曾有也。 昔者文公出走而正天下,桓公去国而霸诸侯,越王句践遇吴王之丑,而尚摄 中国之贤君。三子之能达名成功于天下也,皆于其国抑而大丑也。太上无败,其 次败而有以成,此之谓用民。 吾闻之曰:“非无安居也,我无安心也;非无足财也,我无足心也。”是故 君子自难而易彼,众人自易而难彼。君子进不败其志,内究其情;虽杂庸民,终 无怨心,彼有自信者也。是故为其所难者,必得其所欲焉;未闻为其所欲,而免 其所恶者也。 是故偪臣伤君,诌下伤上。君必有弗弗之臣,上必有詻々之下。分议者延 延,而支苟者詻々,焉可以长生保国。 臣下重其爵位而不言,近臣则喑,远臣则唫,怨结于民心。诌谀在侧,善 议障塞,则国危矣。桀纣不以其无天下之士邪?杀其身而丧天下。故曰:“归国 宝,不若献贤而进士。” 今有五锥,此其銛,銛者必先挫。有五刀,此其错,错者必先靡。是以甘井 近竭,招木近伐,灵龟近灼,神蛇近暴。是故比干之殪,其抗也;孟贲之杀,其 勇也;西施之沈,其美也;吴起之裂,其事也。故彼人者,寡不死其所长,故曰 太盛难守也。 故虽有贤君,不爱无功之臣;虽有慈父,不爱无益之子。是故不胜其任而处 其位,非此位之人也;不胜其爵而处其禄,非此禄之主也。良弓难张,然可以及 高入深;良马难乘,然可以任重致远;良才难令,然可以致君见尊。是故江河不 恶小谷之满己也,故能大。圣人者, < 1 > < 2 > |
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