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卷七 释教碑铭 |
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○南岳云峰寺和尚碑
（南岳，衡山也。在衡州。按《塔铭》，和尚死于贞元十七年九月，葬以十
月。其年秋，公方调蓝田尉，此碑及《塔铭》皆同时作。年二十九。）
乾元元年某月日，（乾元，肃宗年号。元年，戊戌。）皇帝曰：“予欲俾慈
仁怡愉洽于生人，惟浮图道允迪。”乃命五岳求厥元德，以仪于下。惟兹岳上于
尚书，其首曰云峰大师法证，（证，一作澄。）凡莅事五十年，贞元十七年乃没。
其徒曰诠，曰远，曰振，曰巽，曰素，（素，一作索。）凡三千余人。其长老咸
来言曰：“吾师轨行峻特，（轨，居洧切，法也。）器宇弘大。（宇，一作识。）
有来受律者，吾师示之以为尊严整齐，明列义类，而人知其所不为；有来求道者，
吾师示之以为高广通达，一其空有，（一本一其作统一。）而人知其所必至。元
臣硕老，稽首受教；髫童毁齿，（髫，童子垂发貌。《说文》云：龀，毁齿也。
男八月而齿生，八岁而龀。女七月而齿生，七岁而龀。髫，音迢。）踊跃执役。
故从吾师之命而度者，凡五万人。吾师冬不燠裘，（燠，乙六、威遇二切。）饥
不丰食。每岁会其类，读群经，俾圣言毕出，有以见其大。又率其仵，（仵，一
作伍，一无此一句。）伐木辇土，作佛塔庙洎经典，俾像法益广，有以见其用。
将没，告门人曰：‘吾自始学至去世，未尝有作焉，然后知其动无不虚，静无不
为，生而未始来，殁而未始往也。’（二而下，或有二知字。）其道备矣。愿刻
山石，知教之所以大。”其词曰：
师之教，尊严有耀，恭天子之诏，维大中以告，后学是效。师之德，简峻渊
默，柔惠以直，涣焉而不积，同焉而皆得，兹道
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