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卷十四 |
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昔高阳氏，有同产而为夫妇，帝放之于崆峒之野，相抱而死。神鸟以不死草
覆之，七年，男女同体而生，二头，四手足，是为蒙双氏。
高辛氏，有老妇人居于王宫，得耳疾历时。医为挑治，出顶虫，大如茧。妇
人去后，置以瓠篱，覆之以盘，俄尔顶虫乃化为犬，其文五色，因名“盘瓠”，
遂畜之。时戎吴强盛，数侵边境。遣将征讨，不能擒胜。乃募天下有能得戎吴将
军首者，购金千斤，封邑万户，又赐以少女。后盘瓠衔得一头，将造王阙。王诊
视之，即是戎吴。为之奈何？群臣皆曰：“盘瓠是畜，不可官秩，又不可妻。虽
有功，无施也。”少女闻之，启王曰：“大王既以我许天下矣。盘瓠衔首而来，
为国除害，此天命使然，岂狗之智力哉。王者重言，伯者重信，不可以女子微躯，
而负明约于天下，国之祸也。”王惧而从之。令少女从盘瓠。盘瓠将女上南山，
草木茂盛，无人行迹。于是女解去衣裳，为仆竖之结，著独力之衣，随盘瓠升山
入谷，止于石室之中。王悲思之，遣往视觅，天辄风雨，岭震云晦，往者莫至。
盖经三年，产六男六女。盘瓠死后，自相配偶，因为夫妇。织绩木皮，染以草实，
好五色衣服，裁制皆有尾形。后母归，以语王，王遣使迎诸男女，天不复雨。衣
服褊裢，言语侏离，饮食蹲踞，好山恶都。王顺其意，赐以名山广泽，号曰“蛮
夷”。蛮夷者，外痴内黠，安土重旧，以其受异气于天命，故待以不常之律。田
作贾贩，无关繻符传租税之赋；有邑君长，皆赐印绶；冠用獭皮，取其游食于水。
今即梁、汉、巴、蜀、武陵、长沙、庐江郡夷是也。用糁杂鱼肉，叩槽而号，以
祭盘瓠，其俗至今。故世称“赤髀横裙，盘瓠子孙”。<
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