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    军争篇

     
    孙子曰:凡用兵之法,将受命于君,合军聚众,交和而舍,莫难于军争。军
    争之难者,以迂为直,以患为利。故迂其途,而诱之以利,后人发,先人至,此
    知迂直之计者也。
    故军争为利,军争为危。举军而争利,则不及;委军而争利,则辎重捐。是
    故卷甲而趋,日夜不处,倍道兼行,百里而争利,则擒三将军。劲者先,疲者后,
    其法十一而至。五十里而争利,则蹶上将军,其法半至;三十里而争利,则三分
    之二至。是故军无辎重则亡,无粮食则亡,无委积则亡。
    故不知诸侯之谋者,不能豫交;不知山林、险阻、沮泽之形者,不能行军;
    不用乡导者,不能得地利。
    故兵以诈立,以利动,以分合为变者也。故其疾如风,其徐如林,侵掠如火,
    不动如山,难知如阴,动如雷震。掠乡分众,廓地分利,悬权而动。先知迂直之
    计者胜,此军争之法也。
    《军政》曰:“言不相闻,故为金鼓;视不相见,故为旌旗。”夫金鼓、旌
    旗者,所以一人之耳目也。人既专一,则勇者不得独进,怯者不得独退,此用众
    之法也。故夜战多金鼓,昼战多旌旗,所以变人之耳目也。
    故三军可夺气,将军可夺心。是故朝气锐,昼气惰,暮气归。故善用兵者,
    避其锐气,击其惰归,此治气者也。以治待乱,以静待哗,此治心者也。以近待
    远,以佚待劳,以饱待饥,此治力者也。无邀正正之旗,勿击堂堂之阵,此治变
    者也。
    故用兵之法:高陵勿向,背丘勿逆,佯北勿从,锐卒勿攻,饵兵勿食,归师
    勿遏,围师必阙,穷寇勿迫,此用兵之法也。


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