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    宗经第三
    若禀经以制式，酌雅以富言，是仰山而铸铜，煮海而为盐也。故文能宗经，
    体有六义：一则情深而不诡，二则风清而不杂，三则事信而不诞，四则义直而不
    回，五则体约而不芜，六则文丽而不-。扬子比雕玉以作器，谓五经之含文也。
    夫文以行立，行以文传，四教所先，符采相济。励德树声，莫不师圣，而建言修
    辞，鲜克宗经。是以楚艳汉侈，流弊不还，正末归本，不其懿欤！
    赞曰：三极彝道，训深稽古。致化归一，分教斯五。
    性灵镕匠，文章奥府。渊哉铄乎，群言之祖。


     
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