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    祝盟第十

    ,祈祷之诚敬也;潘岳
    之祭庾妇,奠祭之恭哀也:举汇而求,昭然可鉴矣。
    盟者,明也。骍毛白马,珠盘玉敦,陈辞乎方明之下,祝告于神明者也。在
    昔三王,诅盟不及,时有要誓,结言而退。周衰屡盟,以及要契,始之以曹沫,
    终之以毛遂。及秦昭盟夷,设黄龙之诅;汉祖建侯,定山河之誓。然义存则克终,
    道废则渝始,崇替在人,咒何预焉?若夫臧洪歃辞,气截云蜺;刘琨铁誓,精贯
    霏霜;而无补于晋汉,反为仇雠。故知信不由衷,盟无益也。
    夫盟之大体,必序危机,奖忠孝,共存亡,戮心力,祈幽灵以取鉴,指九天
    以为正,感激以立诚,切至以敷辞,此其所同也。然非辞之难,处辞为难。后之
    君子,宜在殷鉴。忠信可矣,无恃神焉。
    赞曰:毖祀钦明,祝史惟谈。立诚在肃,修辞必甘。
    季代弥饰,绚言朱蓝,神之来格,所贵无惭。


     
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