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    体性第二十七

     
    夫情动而言形,理发而文见,盖沿隐以至显,因内而符外者也。然才有庸俊,
    气有刚柔,学有浅深,习有雅郑,并情性所铄,陶染所凝,是以笔区云谲,文苑
    波诡者矣。故辞理庸俊,莫能翻其才;风趣刚柔,宁或改其气;事义浅深,未闻
    乖其学;体式雅郑,鲜有反其习:各师成心,其异如面。若总其归途,则数穷八
    体:一曰典雅,二曰远奥,三曰精约,四曰显附,五曰繁缛,六曰壮丽,七曰新
    奇,八曰轻靡。典雅者,熔式经诰,方轨儒门者也;远奥者,馥采曲文,经理玄
    宗者也;精约者,核字省句,剖析毫厘者也;显附者,辞直义畅,切理厌心者也;
    繁缛者,博喻酿采,炜烨枝派者也;壮丽者,高论宏裁,卓烁异采者也;新奇者,
    摈古竞今,危侧趣诡者也;轻靡者,浮文弱植,缥缈附俗者也。故雅与奇反,奥
    与显殊,繁与约舛,壮与轻乖,文辞根叶,苑囿其中矣。
    若夫八体屡迁,功以学成,才力居中,肇自血气;气以实志,志以定言,吐
    纳英华,莫非情性。是以贾生俊发,故文洁而体清;长卿傲诞,故理侈而辞溢;
    子云沈寂,故志隐而味深;子政简易,故趣昭而事博;孟坚雅懿,故裁密而思靡;
    平子淹通,故虑周而藻密;仲宣躁锐,故颖出而才果;公幹气褊,故言壮而情骇;
    嗣宗俶傥,故响逸而调远;叔夜俊侠,故兴高而采烈;安仁轻敏,故锋发而韵流;
    士衡矜重,故情繁而辞隐。触类以推,表里必符,岂非自然之恒资,才气之大略
    哉!
    夫才由天资,学慎始习,斫梓染丝,功在初化,器成采定,难可翻移。故童
    子雕琢,必先雅制,沿根讨叶,思转自圆。八体虽殊,会通合数,得其环中,则
    辐辏相成。故宜摹体以定习,因性
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