|
|
|
 |
卷六 赋丙 |
 |
|
|
○京都下
【魏都赋】
〔魏曹操都邺，相州是也。太冲赋三都，以吴蜀递相顿折，以魏都依制度。〕
※左太冲
魏国先生，有睟其容，乃盱衡而诰曰：异乎交益之士！〔《孟子》曰：君子
所性，仁义礼智根於心，其生色睟然见於面，不言而喻。赵歧曰：睟，润泽貌也。
眉上曰衡。盱，举眉大视也。异，异也。《尚书·尧典》，四岳曰：异哉。善曰：
《汉书》曰：武帝置交州，又改梁曰益，有益州。又曰：公盱衡厉色，振扬武怒。
《音义》曰：眉上曰衡，谓举眉扬目也。《字林》曰：盱，张目也。《尔雅》曰：
诰，告也。〕盖音有楚夏者，土风之乖也。〔善曰：《孙卿子》曰：人居楚而楚，
居夏而夏，非天性也，积靡使然也。《史记》曰：淮北沛陈汝南南郡，此西楚也。
颍川南阳，夏人之居，故至今谓之夏人。〕情有险易者，习俗之殊也。〔《论语》
曰：性相近，习相远也。善曰：《周易》曰：辞有险易。《春秋说题辞》曰：中
国之性，习俗常操。〕虽则生常，固非自得之谓也。〔《传》曰：习实生常。善
曰：《孟子》曰：使自得之。赵歧曰：使自得其本善性也。〕昔市南宜僚弄丸，
而两家之难解。聊为吾子复玩德音，以释二客竞于辩囿者也。〔《庄子》曰：市
南宜僚弄丸，而两家之难解。又曰：公孙龙，辩者之徒，饰人之心，易人之意，
能胜人之口，不能服人之心，辩者之囿也。善曰：《毛诗》曰：德音孔昭。〕
夫泰极剖判，造化权舆。〔善曰：《周易》曰：易有太极，是生两仪。《史
记》曰：邹衍称引天地剖判以来。《淮南子》曰：大丈夫无为，与造化逍遥。
《尔雅》曰：权舆，始也。《
< 1 > < 2 > |
|
|
|
