|
|
|
 |
卷十六 赋辛 |
 |
|
|
◎志下
【闲居赋（并序）】〔“闲居赋”者，此盖取於《礼》篇不知世事闲静居坐
之意也。〕
※潘安仁〔晋武帝时人也。〕
岳尝读《汲黯传》，至司马安四至九卿，而良史书之题以巧宦之目，未尝不
慨然废书而叹，〔《汉书·汲黯传》曰：黯姊子司马安，文深，善巧宦，四至九
卿，以河南太守卒。班固《司马迁赞》曰：迁有良史之才。《李陵书》曰：能不
慨然。《史记》太史公曰：始齐之蒯通，读乐毅《报燕王书》，未尝不废书而泣。
《汉书》司马安，黯姊子也。与长孺同传，为人谄佞，善事上下，故四至九卿之
位。班固曰：安文善巧，故每读其传而叹息。《字林》曰：慨，仕不得志。〕曰：
嗟乎！巧诚有之，拙亦宜然。〔言诚有巧宦之理，拙固有之。《西京赋》曰：小
必有之，大亦宜然。〕顾常以为士之生也。非至圣无轨微妙玄通者，〔郑玄《毛
诗笺》曰：顾，念也。《周易》曰：用无常道，事无轨度。《广雅》曰：轨，迹
也。《老子》曰：善行无辙迹。又曰：古之善为士者，微妙玄通，深不可识。
《河上公》曰：玄，天也。言其节志精微，与天通也。〕则必立功立事，效当年
之用，〔《汉书·平当书》曰：建功立事，可以永年。《延笃与张奂书》曰：烈
士殉名，立功立事也。杜预《左氏传注》曰：效，致也。〕是以资忠履信以进德，
脩辞立诚以居业。〔《周易》曰：履信思平顺。又曰：君子进德脩业。忠信，所
以进德也；脩辞立诚，所以居业也。〕
仆少窃乡曲之誉，〔《燕丹子》夏扶曰：士无乡曲之誉，则未可与论行也。〕
忝司空太尉之命，所奉之主，即太宰鲁武公其人也，举秀才为郎。〔
< 1 > < 2 > |
|
|
|
