|
|
|
 |
赋第二十六 |
 |
|
|
爰有大物，非丝非帛，文理成章。非日非月，为天下明。生者以寿，死者以
葬。城郭以固，三军以强。粹而王，驳而伯，无一焉而亡。臣愚不识，敢请之王。
王曰：此夫文而不采者与？简然易知而致有理者与？君子所敬而小人所不者与？
性不得则若禽兽，性得之则甚雅似者与？匹夫隆之则为圣人，诸侯隆之则一四海
者与？致明而约，甚顺而体，请归之礼。──礼。
皇天隆物，以示下民，或厚或薄，常不齐均。桀、纣以乱，汤、武以贤。
涽々淑淑，皇皇穆穆。周流四海，曾不崇日。君子以修，跖以穿室。大参乎天，
精微而无形。行义以正，事业以成。可以禁暴足穷，百姓待之而后泰宁。臣愚不
识，愿问其名。曰：此夫安宽平而危险隘者邪？修洁之为亲而杂污之为狄者邪？
甚深藏而外胜敌者邪？法禹、舜而能弇迹邪？行为动静，待之而后适者邪？血气
之精也，志意之荣也。百姓待之而后宁也，天下待之而后平也。明达纯粹而无疵
也，夫是之谓君子之知。──知。
有物於此，居则周静致下，动则綦高以钜。圆者中规，方者中矩。大参天地，
德厚尧、禹。精微乎毫毛，而充盈乎大宇。忽兮其极之远也，攭兮其相逐而反
也，卬卬兮天下之咸蹇也。德厚而不捐，五采备而成文。往来惛惫，通于大神，
出入甚极，莫知其门。天下失之则灭，得之则存。弟子不敏，此之愿陈，君子设
辞，请测意之。曰：此夫大而不塞者与？充盈大宇而不窕，入郄穴而不偪者与？
行远疾速而不可托讯者与？往来惛惫而不可为固塞者与？暴至杀伤而不亿忌者
与？功被天下而不私置者与？托地而游宇，友风而子雨。冬日作寒，夏日作暑。
广大精神，请归之云。──
< 1 > < 2 > |
|
|
|
