|
|
|
子道第二十九 |
|
|
|
孝之名也?”孔子曰:“由志之吾语女。虽有国 士之力,不能自举其身,非无力也,势不可也。故入而行不修,身之罪也;出而 名不章,友之过也。故君子入则笃行,出则友贤,何为而无孝之名也!” 子路问於孔子曰:“鲁大夫练而床,礼邪?”孔子曰:“吾不知也。”子路 出,谓子贡曰:“吾以夫子为无所不知,夫子徒有所不知。”子贡曰:“女何问 哉?”子路曰:“由问鲁大夫练而床,礼邪?夫子曰:‘吾不知也。’”子贡曰: “吾将为女问之。”子贡问曰:“练而床,礼邪?”孔子曰:“非礼也。”子贡 出,谓子路曰:“女谓夫子为有所不知乎?夫子徒无所不知,女问非也。礼,居 是邑,不非其大夫。” 子路盛服见孔子,孔子曰:“由,是裾裾何也?昔者江出於岷山,其始出也, 其源可以滥觞,及其至江之津也,不放舟,不避风则不可涉也,非维下流水多邪? 今女衣服既盛,颜色充盈,天下且孰肯谏女矣?由!”子路趋而出,改服而入, 盖犹若也。孔子曰:“志之,吾语女。奋於言者华,奋於行者伐,色知而有能者, 小人也。故君子知之曰知之,不知曰不知,言之要也;能之曰能之,不能曰不能, 行之至也。言要则知,行至则仁。既仁且知,夫恶有不足矣哉!” 子路入,子曰:“由,知者若何?仁者若何?”子路对曰:“知者使人知己, 仁者使人爱己。”子曰:“可谓士矣。”子贡入,子曰:“赐,知者若何?仁者 若何?”子贡对曰:“知者知人,仁者爱人。”子曰:“可谓士君子矣。”颜渊 入,子曰:“回,知者若何?仁者若何?”颜渊对曰:“知者自知,仁者自爱。” 子曰:“可谓明君子矣。” 子路问於孔子曰:“君子亦有忧乎?”孔子曰:“君子,其未得也,则乐其 意,既已得之,又乐其治,是以有终身之乐,无一日之忧。小人者,其未得也, 则忧不得,既已得之,又恐失之,是以有终身之忧,无一日之乐也。”
< 1 > < 2 > |
|
|
|