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第十四回 心猿归正 六贼无踪 |
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诗曰：
佛即心兮心即佛，心佛从来皆要物。若知无物又无心，便是真如法身佛。
法身佛，没模样，一颗圆光涵万象。无体之体即真体，无相之相即实相。
非色非空非不空，不来不向不回向。无异无同无有无，难舍难取难听望。
内外灵光到处同，一佛国在一沙中。一粒沙含大千界，一个身心万法同。
知之须会无心诀，不染不滞为净业。善恶千端无所为，便是南无释迦叶。
却说那刘伯钦与唐三藏惊惊慌慌，又闻得叫声师父来也。众家僮道：“这叫
的必是那山脚下石匣中老猿。”太保道：“是他，是他！”三藏问：“是甚么老
猿？”太保道：“这山旧名五行山，因我大唐王征西定国，改名两界山。先年间
曾闻得老人家说：‘王莽篡汉之时，天降此山，下压着一个神猴，不怕寒暑，不
吃饮食，自有土神监押，教他饥餐铁丸，渴饮铜汁。自昔到今，冻饿不死。’这
叫必定是他。长老莫怕，我们下山去看来。”三藏只得依从，牵马下山。行不数
里，只见那石匣之间，果有一猴，露着头，伸着手，乱招手道：“师父，你怎么
此时才来？来得好，来得好！救我出来，我保你上西天去也！”这长老近前细看，
你道他是怎生模样──
尖嘴缩腮，金睛火眼。头上堆苔藓，耳中生薜萝。鬓边少发多青草，颔下无
须有绿莎。眉间土，鼻凹泥，十分狼狈，指头粗，手掌厚，尘垢余多。还喜得眼
睛转动，喉舌声和。语言虽利便，身体莫能那。正是五百年前孙大圣，今朝难满
脱天罗。
这太保诚然胆大，走上前来，与他拔去了鬓边草，颔下莎，问道：“你有什
么说话？”那猴道：“我没话说，教那
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