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名实第十 |
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名之与实，犹形之与影也。德艺周厚，则名必善焉；容色姝丽，则影必美焉。
今不修身而求令名于世者，犹貌甚恶而责妍影于镜也。上士忘名，中士立名，下
士窃名。忘名者，体道合德，享鬼神之福祐，非所以求名也；立名者，修身慎行，
惧荣观之不显，非所以让名也；窃名者，厚貌深奸，干浮华之虚称，非所以得名
也。
人足所履，不过数寸，然而咫尺之途，必颠蹶于崖岸，拱把之梁，每沈溺于
川谷者，何哉？为其旁无馀地故也。君子之立己，抑亦如之。至诚之言，人未能
信，至洁之行，物或致疑，皆由言行声名，无余地也。吾每为人所毁，常以此自
责。若能开方轨之路，广造舟之航，则仲由之言信，重于登坛之盟，赵熹之降城，
贤于折冲之将矣。
吾见世人，清名登而金贝入，信誉显而然诺亏，不知后之矛戟，毁前之干橹
也。虙子贱云：“诚于此者形于彼。”人之虚实真伪在乎心，无不见乎迹，但察
之未熟耳。一为察之所鉴，巧伪不如拙诚，承之以羞大矣。伯石让卿，王莽辞政，
当于尔时，自以巧密；后人书之，留传万代，可为骨寒毛竖也。近有大贵，以孝
著声，前后居丧，哀毁逾制，亦足以高于人矣。而尝于苫块之中，以巴豆涂脸，
遂使成疮，表哭泣之过。左右童竖，不能掩之，益使外人谓其居处饮食，皆为不
信。以一伪丧百诚者，乃贪名不已故也。
有一士族，读书不过二三百卷，天才钝拙，而家世殷厚，雅自矜持，多以酒
犊珍玩，交诸名士，甘其饵者，递共吹嘘。朝廷以为文华，亦尝出境聘。东莱王
韩晋明笃好文学，疑彼制作，多非机杼，遂设宴言，面相讨试。竟日欢谐，辞人
满席，属音赋
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