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省事第十二 |
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铭金人云：“无多言，多言多败；无多事，多事多患。”至哉斯戒也！能走
者夺其翼，善飞者减其指，有角者无上齿，丰后者无前足，盖天道不使物有兼焉
也。古人云：“多为少善，不如执一；鼫鼠五能，不成伎术。”近世有两人，
朗悟士也，性多营综，略无成名，经不足以待问，史不足以讨论，文章无可传于
集录，书迹未堪以留爱玩，卜筮射六得三，医药治十差五，音乐在数十人下，弓
矢在千百人中，天文、画绘、棋博，鲜卑语、胡书，煎胡桃油，炼锡为银，如此
之类，略得梗概，皆不通熟。惜乎，以彼神明，若省其异端，当精妙也。
上书陈事，起自战国，逮于两汉，风流弥广。原其体度：攻人主之长短，谏
诤之徒也；讦群臣之得失，讼诉之类也；陈国家之利害，对策之伍也；带私情之
与夺，游说之俦也。总此四涂，贾诚以求位，鬻言以干禄。或无丝毫之益，而有
不省之困，幸而感悟人主，为时所纳，初获不赀之赏，终陷不测之诛，则严助、
朱买臣、吾丘寿王、主父偃之类甚众。良史所书，盖取其狂狷一介，论政得失耳，
非士君子守法度者所为也。今世所睹，怀瑾瑜而握兰桂者，悉耻为之。守门诣阙，
献书言计，率多空薄，高自矜夸，无经略之大体，咸秕糠之微事，十条
之中，一不足采，纵合时务，已漏先觉，非谓不知，但患知而不行耳。或被发奸
私，面相酬证，事途回穴，翻惧愆尤；人主外护声教，脱加含养，此乃侥幸之徒，
不足与比肩也。
谏诤之徒，以正人君之失尔，必在得言之地，当尽匡赞之规，不容苟免偷安，
垂头塞耳；至于就养有方，思不出位，干非其任，斯则罪人。故《表记》云：“
事君，远而谏
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