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    第九卷 裴晋公义还原配

     
    官居极品富千金,享用无多白发侵。惟有存仁并积善,千秋不朽在人心。
    当初,汉文帝朝中,有个宠臣,叫做邓通。出则随辇,寝则同榻,恩幸无比。
    其时有神相许负,相那邓通之面,“有纵理纹入口,必当穷饿而死。”文帝闻之,
    怒曰:“富贵由我!谁人穷得邓通?”遂将蜀道铜山赐之,使得自铸钱。当时,
    邓氏之钱,布满天下,其富敌国。一日,文帝偶然生下个痈疽,脓血迸流,疼痛
    难忍。邓通跪而吮之,文帝觉得爽快,便问道:“天下至爱者,何人?”邓通答
    道:“莫如父子。”恰好皇太子入宫问疾,文帝也教他吮那痈疽。太子推辞道:
    “臣方食鲜脍,恐不宜近圣恙。”太子出宫去了。文帝叹道:“至爱莫如父子,
    尚且不肯为我吮疽;邓通爱我胜如吾子。”由是恩宠俱加。皇太子闻知此语,深
    恨邓通吮疽之事。后来文帝驾崩,太子即位,是为景帝。遂治邓通之罪,说他吮
    疽献媚,坏乱钱法。籍其家产,闭于空室之中,绝其饮食,邓通果然饿死。又汉
    景帝时,丞相周亚夫也有纵理纹在口。景帝忌他威名,寻他罪过,下之于廷尉狱
    中。亚夫怨恨,不食而死。
    这两个极富极贵,犯了饿死之相,果然不得善终。然虽如此,又有一说,道
    是面相不如心相。假如上等贵相之人,也有做下亏心事,损了阴德,反不得好结
    果。又有犯着恶相的,却因心地端正,肯积阴功,反祸为福。此是人定胜天,非
    相法之不灵也。
    如今说唐朝有个裴度,少年时,贫落未遇。有人相他纵理入口,法当饿死。
    后游香山寺中,于井亭栏干上拾得三条宝带。裴度自思:“此乃他人遗失之物,
    我岂可损人利己,坏了心术?”乃坐而守之。少顷间,只见
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